文化大革命是中国人千年顽疾的总爆发

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一九六六年五月至一九七六年十月的"文化大革命",是毛泽东错误发动和领导的,使党国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失的大动乱。这是中共中央给文化大革命的标准定义。

但是中共中央并没有指出毛泽东发动文革的根本动机。在这个问题上尼罗河的观点很明确,毛泽东就是为了保证毛家江山不改姓氏。从文革的过程和结果来看,这是无可辩驳的客观事实。毛泽东是伟人,他带领中国摆脱了被奴役被压迫的命运。同时他是人,他无法摆脱中国两千年的历史文化对他的意识产生的影响。

但是文革责任不应该由毛泽东一个人承担。如果没有95%以上的人民包括各级官员的支持拥护。文革是完全无法进行的。中共最高领导集团内部的厮杀就很清楚说明了这一点。中下层各级权力机关各级官员,有谁不想把把政敌打倒甚至肉体消灭?当然一切都是以毛泽东思想的名义。

这里说一段当事人口述历史。文化大革命,西南某城武斗昏天黑地。某军区政治部分成两派,都自称毛泽东思想的坚定拥护者,相互指责对方是反革命。其中一派得到上面的支持而大获全胜,对另一派实施全面镇压。败方重要人物在开往北京的火车上被逮捕。他当时是要去请求江青的支持。这个人在监狱里关了七年,文革结束官复原职。后来因为主持了一系列主旋律的文化创作,成为知名作家。假定他当初没有被抓住,他的命运一定会是相反的结局。

如果没有中国人在漫长封建文化下形成的民族性心理顽疾,毛泽东即使发动文革,也不可能造成祸及全国的灾难。所以说,从上向下看,是所谓的“三皇五帝神圣事”,从下向上看,是中国人千年顽疾的总爆发。

对中国人千年顽疾,柏杨先生已经开出了诊断证明。
第一:崇拜权势,迷信圣教。缺乏独立思考,更不敢坚持自己的主张和判断。
第二:自私冷酷,同类相残。人与人之间只有敬畏或者怨恨,很少有爱和同情。一部二十四史,便是一部国人窝里斗的历史。
第三:欺诈成性,丧失诚实。这一传统从源头上要归功于孔圣人的教诲:《公羊传》曰:“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”。

柏杨先生把中国民族性中的丑陋总其名曰酱缸文化是很有根据的。仔细看看上面三条。每条都有一种压倒性的统治力量。权威圣教谁敢不拜,民众一拥而上,定要他死无完尸。在窝里斗的政治环境下,斗争就是自保。人人撒谎,谁敢说真话,谁就是自取灭亡。

尼罗河谨以此文将中国人的三大顽疾与对毛泽东的敬仰,在毛泽东120周年诞辰之际,一并献上。希望得到伟人灵光辐照变成灵丹妙药。

nile 发表评论于
华国锋的父亲苏庆惠15岁进交城县隆盛裕皮坊当学徒。苏庆惠1928年去世,54岁。那时华国锋的母亲35岁。他父母年龄相差19岁。苏庆惠15岁到王家,东家王酋见苏庆惠老实能干,将次女王二女嫁给苏庆惠。王二女四年后才出生。就算王氏12岁出嫁,苏庆惠也等了16年到31岁结婚。苏在47岁的时候和28岁的王生下了华。一个老板把女儿嫁给大19岁的伙计,很不寻常。

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华国锋其实姓苏,原名苏铸,华国锋的祖籍是河南范县苏家堡。华国锋的父亲苏庆惠15岁进交城县隆盛裕皮坊当学徒。东家王酋见苏庆惠老实能干,将次女王二女嫁给苏庆惠。王二女婚后连生四子。华国锋在1948年亲笔填写的《干部成分调查表》上所载:“我兄弟原四个,我三哥生下时,我大哥死。我生下时,我二哥死。”因此最后成人的只有华国锋和他的三哥。
华国锋的父亲苏庆惠成为东家女婿后,升为隆盛裕皮坊的二掌柜。所以华国锋在1948年填写《干部成分调查表》时,家庭成分一栏写了“商人”。按照华国锋自述,他7岁时,也就是1928年,父亲苏庆惠去世,终年54岁。

乡音难改,华国锋后来一直讲一口浓重的山西交城话。

红色之路的起点

沿着老城的永宁南路,相隔几百米,是华国锋的另一处故居。华国锋家并无自己的房屋,曾经迁途多次,租过多处房子。

苏庆惠去世后,靠着娘家的接济,35岁的苏妈妈带着两个儿子艰难度日,坚持送两个孩子上学。

http://paper.people.com.cn/rmwz/html/2010-02/01/content_503090.htm?div=-1
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