一,亲民秀
12月28日中午,习近平突然出现在北京街头的“庆丰包子铺”,排队买包子,买单端餐盘都自己来。据店主透露,习总点了二两猪肉大葱馅的包子,共六个,一碗炒肝,一份芥菜,一共消费了21元。
固然这种“亲民秀”秀的成分很大,但在中国就意味着极大的政治进步,给政府、官员以及社会与大众都传递了积极的信号。所以本人对习近平这个亲民举动深感欣慰。再说,这次“亲民秀”肯定是习幕僚的杰作,肯定暗示些了什么,我想至少可以有下面一些正面联想:
二,一些正面联想
1. “包子”文化
中国是包子文化,而西方是披萨文化。包子的馅被包子皮重重裹住,只有咬开包子皮才能够看到里面最好的东西(馅),披萨则不同,最好的东西(馅)总是嵌在表面的,让人一目了然。披萨馅外露,一如西方人的开放。 包子馅内藏,一如国人的内敛。西方人咄咄逼人,中国人绵里藏针。“包子”文化秀出了习近平的优秀东方人性格。
2. 关怀“炒肝”
炒肝儿是北京的一种传统小吃,以猪的肝脏,大肠等为主料,以蒜等为辅料,以淀粉勾芡做成的。以猪下脚料为主料的炒肝以前主要是穷人和苦力吃的(他们吃不起肉),看上去是很脏的,事实上可能也是很脏的,洗不干净还有一股臭味。现在一般人不会去碰它的,这次习近平敢死吃炒肝儿,吃了最最“穷人”吃的东西,把骆家辉、奥巴马、普京和卡梅伦的“吃秀”都比下去了。
3. 芥菜精神
芥菜虽身价微贱,其籽实极小,但生命力极其强盛,栽下不久便一片翠翠绿绿、滋滋润润的。芥菜植根在生活的深层,这才是民族文化的“根”源。芥菜本身不仅是一部丰富植物演化志,也溶进了中国普通百姓的血脉,铸造了他们的灵魂和性格。所以芥菜秀出了中华民族的精神。
三,一些负面联想
虽然“习主席套餐”设计的很妙,但还是有些疏漏,有下面一些歇后语为证:
大葱包子一 - 从里往外臭
狗咬包子 - 露馅
猪八戒吃炒肝——自残骨肉
你这人跟炒肝似的——没心没肺
四,一些矫情
本人深赞习近平这个亲民举动和引申出的正面意义,但还是有些矫情:
1.习近平不应在公共场合吃有大葱的东西。因为用周立波的话就是大葱“香了自己臭了别人”,没有公共道德。有些较“冲”的食物,如大葱、榴莲和带鱼等不应在公共场所吃。
2.习近平不应吃了六个包子后就喝“汤”。从照片上看包子还是很大的,因为包子的体积遇水后会膨胀好几倍。幸亏店员很专业,给了习近平“比以前稠”的炒肝儿,否则可能有不测后果。电影《活着》有一精彩片段:富贵的女儿即将生产,进入医院后才发现所有的医生、护士都是些小红卫兵,那些老到的,有经验的医生早被视作反动学术权威进了牛棚。面对这种情况,富贵叫女婿从牛棚里带来了老医生王教授,希望能稳住阵脚。手术室外,富贵夫妇看着王教授在长登上倒了下去,连忙跑去一瞧,才知王教授已经三天没让吃东西了。富贵好心买来七个馒头,王教授一个一个全给咽下去了。在女儿危机的时刻,红卫兵护士跑来向教授求助,发现他已经奄奄一息,原来是给撑着了。富贵妻赶紧倒来开水,哪知吃了馒头又喝水,七个馒头变成了四十九个馒头,王教授肚子涨得更厉害了,达到了休克的边缘。所有的医生护士红卫兵,跑来跑去,乱做一团……最后王教授还是晕了过去,女儿也没能醒来。
3.吃炒肝儿秀一次(穷人秀)可以,但建议国人不要多吃,不要常去模仿,因为那些猪下脚料一般是较不干净和有较大毒性的,现在国人生活条件好了,建议吃些健康食物。
所以习近平在以后的亲民秀中也要向国人秀一些公共道德、好的饮食习惯和吃健康食物等。
三鞠请安
2013年12日29日
于美国新泽西