詩112:1-9; 賽58:1-9a; 林前2:1-12; 太5:13-20
耶和華，我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，我們心裏的意念，在你面前蒙悅納。阿們。
各位弟兄姊妹新年好！
過中國新年，大家互相拜年的時候，最流行的一句話，就是“恭喜發財”。聽起來，錢財好像是頭等重要。新年開門第一句話就是“恭喜發財”。不過，對人的生命來說，有許多東西比錢財更重要。今年冬天，紐約下了好幾場大雪，總量有三十多英寸，也就是說，積累起來有一公尺厚，造成交通大亂、生活不便。下大雪的那天，有一位朋友對我說，老天爺下這麼多雪幹什麼啊？難道不能下點更好的東西嗎？我說，有什麼比雪更好呢？你想叫老天爺下金子嗎？如果真的下了一公尺厚的金子，那麼人全都要死光了。雪多好啊。雪就是水啊，你離開水能活嗎？所以，各位弟兄姊妹，對於我們的生命來說，有許多東西比金子、錢財更重要，比如，水、空氣；還有今天福音中耶穌所說的鹽和光，都比金錢更重要。今天和大家分享的信息是《與主連接，作光作鹽》。
在現代生活中，鹽，似乎是不值錢的東西，而且很多人不喜歡鹽，認為鹽對健康不利，要吃低鹽食物。但是，在古代，鹽的價格卻非常昂貴，因為人類早就已經知道，鹽是生命的必需品；沒有鹽，人無法生存。而且，鹽有防腐的力量，在日常生活中，人們用鹽來保存暫時不吃的食物（醃肉、醃魚、醃菜），使這些食物內在的生命力不會腐敗。因此，鹽是生命的象徵。同時，鹽看起來晶瑩透亮，潔白純淨，又是聖潔的象徵。所以，在舊約的律法中，鹽是奉獻給上帝的祭物；並且代表上帝與祂的子民（兒女）所立的聖約。例如，《舊約·利未記》說：“你所獻的各種素祭都要用鹽調和，因為鹽代表上帝與你們訂立的（聖）約。你必須用鹽調和各種祭物。”（現代中文譯本，2：13）聖經（舊約）還直接把上帝和人所訂立的聖約稱為“鹽約”（民18：19b；代下13：5鹽象徵“永不廢棄”）。
鹽既代表生命，又代表聖潔。可見，當耶穌對門徒們說：“你們是世上的鹽”時，其中包含著多麼大的祝福、多麼高的期望啊。可是，我們千萬不要以為這是耶穌對門徒的恭維。因為耶穌接下來警告門徒說：“鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。”聽了這段話，有人可能會問，耶穌有沒有講錯啊？鹽就是鹽，怎麼會失了味，不再鹹呢？
是的，根據我們的生活經驗，鹽永遠有鹹味，哪怕化成了水，都是鹹的。但是，大家應當知道，我們現在所用的，是經過提煉的純鹽。而在古代的中東，大多使用井鹽或礦鹽。從礦場或井裏挖出的鹽塊，常常是鹽包在石頭外面。原先的鹽塊，脫離了鹽礦，外面的鹽被提煉或者被用光，就只剩下石頭，這些鹽份用盡的石頭當然被隨手棄置，任人踐踏了。從耶穌“鹽”的比喻中，可以知道，我們就象那石頭，身上本無鹽；基督是鹽的源頭，改變了我們的生命，使我們有了鹹味、成為鹽。如果我們不和基督連結，鹽份就會失去，最後就像失了鹹味的石頭一樣，失去功用，被棄置在外，任人踐踏，得不到看顧和保護了。
在今天的福音中，耶穌又對門徒說：“你們是世上的光。”把門徒比作光，是耶穌對門徒莫大的祝福和期望；但卻不是對門徒的恭維。耶穌接著告誡門徒說：“人點燈，不放在斗底下，是放在燈檯上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀照給你們在天上的父。”聖經（約翰福音）告訴我們，耶穌是真光，照亮一切生在世上的人。（約1：9）只有耶穌是真光；而門徒只是象被那真光點燃的油燈。燈裏要灌滿油，而且要有人點，才會發光。因此，只有被聖靈充滿、讓真光點燃，門徒才會發光，才會有好行為顯現出來，成為世人的榜樣。一切好行為都是從上帝而來，所以，當歸榮耀於天父。這樣，我們就為基督作了美好的見證。
美國有位靈修女作家（艾格尼絲·桑福德）說過一個“電熨斗”的比喻。她說：如果我們（準備燙衣服，）打開一個電熨斗，但它卻不工作，我們就會檢查電源線，檢查插頭，或者檢查整個屋子的電路狀況，看看電的連接有沒有問題。我們絕不會無可奈何地站在熨斗前，對著天空大喊大叫：電哪！你趕快進入我的熨斗，叫它工作吧！因為我們知道，儘管全世界到處都有神奇的電力，但只有通過電源線進入熨斗的那點電能，才能使它工作。同樣，整個宇宙充滿上帝的能力；但是只有當上帝的能力注入我們裏面，才會使我們的生命運行；上帝的慈愛也通過我們在世上運行。
從這個比喻中，我們還可以引申出這樣一個道理。電，是看不見、摸不著的存在；但是，我們可以由正常電器的運作，看到電的能量和功用。我們不能因為看不見電，就說電不存在。同樣，聖靈也是看不見、摸不著的存在，但是，我們可以從真正基督徒身、心、靈的改變和他們生命的見證中看到聖靈的權能和力量。
所以，離開了上帝，我們就是失去鹹味的鹽塊、沒有燈油的油燈、斷了電源的熨斗，成了可憐的廢棄之物。就象熨斗要用電源線連接電源一樣，我們也必須與上帝、那鹽和光的根源，連接在一起，才會得到生命、資源和能力。我們不可能擁有一個沒有上帝的天國。我們也不可能作一個不和主連接的門徒。在今天福音的最後，耶穌再一次告誡門徒說：“我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。”
文士和法利賽人，就是與上帝脫離了連接的人。雖然他們外表還有鹽塊和油燈的樣子，但卻是失去鹹味的鹽塊、沒有燈油的油燈。正象今天的第一篇經課以賽亞書所表明的，他們雖然表面上遵行律法和宗教禮儀，但卻喪失了律法和宗教禮儀的核心——那就是愛、聖潔和公義。耶穌宣告文士和法利賽人與上帝的國無分。
各位弟兄姊妹，我們受洗時，上帝與每人所立的誓約，是永不廢棄的聖約，就是聖經中所說的“鹽約”。即使我們想要廢棄這約，上帝也不會廢棄，因為上帝是信實的，祂的祝福或管教，會永遠隨著我們。但是，在現實中，確實有人脫離了與上帝的連接。有的從來沒有與上帝連接；有的雖然曾經與上帝連接，後來卻斷開了。今天福音中主耶穌“鹽”和“光”的比喻，再次警醒我們，只有與主連接，不斷從上帝那裡得到資源和能力，才能完成耶穌託付給我們的使命，那就是，把主耶穌聖潔的生命之光、把上帝的愛和公義，從這裡、從這基督的身體，帶進我們的家庭、 工作場所、社區和整個世界。
奉上帝，聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
(2011年2月6日初稿
2014年2月9日修訂）
