摘要 : 中国人第一轮家居时尚，是在螺蛳壳里孵化而出的。30 年里，房子从一间到若干间，扩大的不只是面积，还有中国人的内心。而家具从实用到好看，则经历了各种曲折。
当物质奇缺的时候，好的标准就是你有我也有；当物质极大丰富的时候，就要你有我不要，我有你不知。从80年代的上海制造，到如今的全球总汇，中国人民的家其实从来是有风格的。只是这风格的设计者不是设计师，而是邻居黄伯伯， 同事大刘，人民群众的约定俗成，形成了我们的居家标准。这里带着人情世故，面子礼仪，总之中国人的事情从来不是简单一事，住，自当也是如此。
你有我也有的第一轮家居时尚，是在螺蛳壳里孵化而出的。上海制作就是这样行销全国，为新人送去新生活的希望。
上海通志上记载，80年上海的人均居住面积是4.4平方米，也就是一张床的大小。这个有着花园洋房、石库门房子的城市，其实一直以来是住房贫困户。按官方统计，从上世纪50年代开始到85年，人均居住面积都没超出5平方米。也就是说，上海人在这个城市里一度人均只能拥有一张床的面积。所以上海人说“宁要浦西一张床，不要浦东一间房”，这才是真心话，要多也没有呀。但就是这全城住房困难的地方，造就了全国的家居时尚。其实，不仅是家居，衣食住行，上海一直是生活方式的引导者。三五牌闹钟、蝴蝶牌缝纫机，再到后面的双鹿冰箱、金星彩电，上海人一直用一种骄傲的姿态，告诉全国人民幸福是什么。
上海人有种天生的优越感，即使是在螺蛳壳里做道场，但总是假装自己是住在洋房里的。比如上之角的上海人动不动就说自己出身大人家，祖上甚至是小时候，家里就是楼上楼下，电灯电话，前后花园后有车库。当然，上海确实是有花园洋房，但只有223.7万平米，占上海住宅总量的9.5%，其中孙中山的故居是花园洋房，后来宋庆龄的故居也是花园洋房，光他一家就占了两座，还不包括他们的亲戚，什么宋子文、孔祥熙，以及偶然有人来住住的美庐。这花园洋房向来就只是上海人的梦想，当然如果没有这9.5%，上海人的人均居住面积就得从双人床变成单人床了。
花园洋房不但是邻居家的面积问题，更重要的是它们是这个城市的时髦根源。海纳百川、五方杂处的城市，不但吸引着洋人赚银子，同时也带来了先进的生活方式。从那时起，上海就奠定着时尚之都的江湖地位，后来一批老克拉，石库门、新式里弄里的小克拉，一起将这风潮发扬光大。
在30年前，做家具那就是讨老婆的意思。标配是36只脚，加三转一响。也就是一套有床有桌子有大衣柜的整体家具，外加手表，要上海牌或者宝石花的，缝纫机是蝴蝶牌，自行车是永久或者凤凰牌的，还要“一响”是收音机，当时比较流行的是春雷或者红灯牌。上海制作就是这样行销全国，为新人送去新生活的希望。
比起家电，家具在中国一直属于手艺人的事情，从来就少有品牌意识。不光是上海青年，那时候的全中国好男儿都踏上年轻的战场，打家具。电视剧《渴望》里的宋大城，在北京胡同里做家具，那个时候最时髦的是捷克式。时髦的年轻人从图书馆里找来写图纸，东改西改，线条装饰，清水克蜡。在没有了红木家具做新房的年代，这是种审美的抗争。旧破了，自己立新。
上海新天地有个“屋里厢”，是个石库门的样板房。这里可以看见上海DECO风的红木家具，配铆钉皮沙发，女儿闺房里贴着好莱坞的明星大头照，爹娘房间里还摆着描金把八步床。江南人家嫁女儿的十里红妆中最重要的就是这张床，所以进了城，还是要带来的。这种中西合璧，改良混搭成为这个城市的特性，然后逐步蔓延到祖国大地。至今，大家还是无法定义捷克式到底是什么样的，那它确实成就了多少人的好日子，然后一代祖国的花朵也顺理成章得诞生了。
从趋众到个性，不同的家居指南提供了不同能够的参照样本。居家美学从来没有离开过生活，只要有一丝的空歇，它就会恣意的绽放。
就在宋大成被慧芳抛弃，转向月娟的时候，就在大家争先恐后送去红双喜脸盆和暖水瓶的时候，大上海年轻人又逐步抛弃了捷克式，他们开始掀起了新的时尚潮流。不是不喜欢，真是没办法，一室户的家里要住下一家三口，弄不好还有西双版纳的孽债找上门。 挤则思变。三十多年前，上海电视台《生活之友》栏目做过一个叫做“室雅何须大——现代家庭装饰与布置电视展评”。从900份的观众投稿稿中选出18份参赛作品，拍了三集纪录片。这片子在当时的收视率是35%以上，还在全国得省级电视台播放，后来《上海电视》做了专辑，15万册销售一空。在电视节目中，出现了组合家具的概念。组合家具是当时国外家具的新风格，也就是如今我们说的板材家具的早期式样，各种功能配合在一起，电视机柜和展示柜、大衣橱组合在一起。床和床头柜组合在一起。当然看惯宜家的80后、90后对此一点不惊讶，但要知道在30年前，上海的时髦人士只是单单看国外资料片就能琢磨出这样设计来。上海电视台近期做个《上海故事》的纪录片，里面就有《新民晚报》 图片编辑吴建平对这段经历的回忆，据他说，他那个设计的原形就是从上海科技情报所看到的，然后经过自己琢磨改良，手把手得把装修师傅调教出来。在影片中，我们看到主人家的写字台就是一个平面，然后椅子恰好可以合在里面；收纳柜的中间一块门板是可以翻出来做饭桌的，折叠椅就藏在柜子里。合理利用每一寸空间，上海男人的精明在此发挥到极致。几年后上海举办了首届组合家具设计大赛，组合家具开始在全国风靡。
从那时候的电视画面里，我们可以看到白色的组合柜里总有个玻璃柜，里面放上洋酒、咖啡杯，梳妆台上插着一束塑料花，地球仪，还有后来的黄色小毛狗，美从来没有离开过生活，只要有一丝的空歇，它就会恣意的绽放。
从装饰品的雷同，到装修材料的一致，再到后来所谓风格的雷同，家居审美上大家一致保持着高调的一致。早在明朝，文震亨的《长物志》就是一本高规格的家居指南，他告诉大家如何布置亭台楼阁，如何在家摆家具，插花，甚至很详细得说书房里花的种类不能超过两种，否则格调立马会沦为坊间酒肆。趋众，是在对审美没有把握前最保险的方法。
当电视机进入千家万户后，电视里的场景就是美和高级的标准。《公关小姐》里广州酒店的布置就是那时候的最高级别，水晶吊灯、大理石地面，棕色的家具、面包一样的皮沙发，多少人的新家就开始朝这个方向走去。没有水晶灯，就用玻璃的，没有大理石就用塑料地板，一样的米黄色，一样的格子图案。家中的玻璃柜里放着一套迷你洋酒套装，和酒店的吧台一模一样，这不是喝的，是留着看的，它就是洋气的代名词。
从酒店到后来的KTV，商业空间很长一段时间成为中国人的家居装修样本。怎么能表示自己的日子过得好，就得像酒店标间一样，天天能开房，那是小房间居民的最高梦想。千禧年前后，中国的报摊上出现了家居杂志了，瑞丽、时尚，两大本土传媒集团开始推出自己的家居杂志。杂志上登出各种美妙的房子，名人家什么样，法国人家是什么样，中国的艺术人士家又是什么样。家居杂志为国人推开了另一扇窗，告诉天天想开房的人，其实家可以是这样。厨房和客厅能打通在一起，浴室和卧室能连在一块，青花瓷盘除了养金鱼以外，还可以做洗面盆。生活美学，从这时候起终于有图有真相了。从好用到好看， 中国人那根讲究的神经又开始被刺激挑起，虽然中间夹杂着各种玩笑，各种曲折，但毕竟我们是朝着美好去蹦跶的。在美学的行列里，苏绣是没有理由嘲笑大花布的，只要用的好，就好。
分散的家具和面积，带来私密独立的理想， 满足心理比满足功能更具有吸引力。家让每一个梦想都有一个存在的地方
去年，宜家曾发布过 “中国都市人十大居家梦想”——中国都市人十大居家梦想占比最大的是“希望拥有独立的书房“，其次是“给孩子独立空间”，再后面是自己有个独处的地方。拥有独立私密空间，成为都市人的首要梦想。
空间的独立代表着是个性的独立，私密。《贫嘴张大民的幸福生活》里小三从高低床上跳下，抹着眼泪说自己憋屈。这是北京，上海的七十二家房客里天天上演着各种吵闹，为来为去就是谁家多占了一个纸板箱的地方。在拥挤的住房里，别说独立的书房，连夫妻间最最私密的事情也就只隔着一个布帘。家里的生活一切都暴露在外面，胡同里或是弄堂里没有秘密。
《时尚家居》的出版人殷智贤女士，在她的《混搭中产家》中讨论了中产阶级普遍的居住主题。这本书完成在05年，那时候时尚杂志出现第一高潮期，在她的书中我们看到那时候中产对书房的定义，更多的是展示以及心理需求。书架上除了书更多的是塞满了杂志和CD、DVD。 8年过去，如今人们又把书房提到一个理想高度上，可如今传统纸媒日渐萧条，连影碟都被数字化，中产连五块钱都不用花，足不出户就成看到世界各地的影视节目。书房，更多的是承载在他们的心理需求，如果他们需要安静一下的，如果他们想去一个人看会书的话，那家里就应该有一个这样的地方。在中国人的传统观念里，文人的生活方式是最值得推崇的，不管是苏东坡还是齐白石，他们都有一个书房，就连《围城》里逃难到上海的方家老爷子都有个自己的书房，给三媳妇开个安胎方子，给鸿渐改个讲稿，都得正襟危坐在书桌前。书房，是人的身份与理想的标志。
房子从一家到若干间，将每个房间富裕单独的功能性。扩大的不只是面积，各种中国人的内心。让每一个梦想都有一个存在的地方，不管是用还是不用，这种预想功能比实际作用更有意义。房间多了，家具也就自然不必再紧凑在一起，分散式样，分散风格。从寸土必争到可以假象浪费，张大民们的家终于让躯体和心肝一起感受到美好。憋屈的灵魂经过三十年后才开始走上舒坦的康庄大道。
