以色列人连连打胜仗，占领了迦南人全地，击杀了三十一个王。得胜的原因，主要是因为耶和华把他们交在以色列人手里。其次，＂耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。＂（书１１：１５）
我读＜约书亚记＞里的战争，就联想到基督徒的内心争战。刚信主的时候，就象耶利哥大捷一样，神的爱和基督的恩典，随着一声声悔改的号角，和神儿女大声呐喊的见证，摧毁了我内心抗拒神的坚固堡垒，占领了我的心。可是，因为抵挡不住罪的诱惑，就象孩子抵挡不住冰其凌的诱惑，我曾经像艾城战役一样节节败退。感谢主，他爱属于他的人，就爱到底。在圣灵和情欲的争战中，在圣洁和罪恶的争战中，＂靠着爱我们的主，就可以得胜有余了＂。
今天，当我默想，＂约书亚没有一件懈怠不行的＂，人的本性都是爱偷懒的，我也不例外。昨天美国独立日，电视里播放庆祝烟火和音乐会，我看得很晚，今天早上就起晚了。读经的时候，脑袋还是昏昏沉沉的，读完圣经也不想祷告。可是，我想到主耶稣在地上的时候，没有一天不祷告。现在，他在天上也没有一天停止为我们祷告。我怎么能不祷告呢？而且，我有心传福音，在等候孩子象棋比赛的时候，希望遇到愿意认识神的人。如果不祷告，人都要自己做主，不要神来做王，我哪里有机会和人分享神？
传基督的福音，一定要象耶稣一样祷告开始。主耶稣在世的时候，没有教导人如何传福音，没有教导人如何读圣经，可有教导人如何祷告。我曾经以为自己已经学会祷告，读了＜天国的语言－－－向耶稣学说话、学祷告＞，重温主祷文，耶稣邀请我们和他一起祷告，因为我们在天上的父，也是主耶稣的父。主耶稣教导的祷告从天上开始，前三项祈求扎根在天上：＂你的名＂，＂你的国＂，＂你的旨意＂，祷告使我们进入神正在进行的事。最后三项祈求转向属地的我们：赐给我们，赦免我们，拯救我们。
而我的祷告，常常从自己和他人的需要开始，大部分时间在地上打转，难怪有时祷告完了，心里还没有底，神到底有没有听我的祷告？其实，如果照着神的旨意求，在耶稣基督里，神没有不答应的。
主耶稣的祷告中，有一项祈求＂不叫我们遇见试探＂，特别提醒我：试探，往往都是从好的事情开始，夏娃看见分别善恶树的果子悦人眼目，而且吃了可以像神一样，难道不好吗？她渴望好的东西，就象我渴望传福音，可是她违背了神的吩咐，自己还不察觉。我回想自己传福音的时候，多少次，不知不觉变成自我炫耀的演讲，自己还不察觉？
圣灵提醒我，不要着急和人分享自己的见证，要先静默，听人家怎么说，多了解对方，才能对症下药。更重要的是，要从爱表现出来的信心，才有效果。就是说，先尊重人、关心人，是传福音的前提。身边的这些人，不只是我传福音的对象，更是神照自己的形象所造的。不论她们是否愿意认识神，主耶稣在世上的时候，从来不定人的罪，只是传讲＂神的国＂，用比喻和故事，用平常生活的语言，来吸引人来归向神。
照着主耶稣教导的祷告，以主祷文为框架，我思想神拯救人的圣名、神国无人拦阻的扩展、以及自己要顺服神的旨意，再去传福音，心里就有底了，被人拒绝了，也不再灰心。当天，我遇到两个陪孩子下棋的妈妈，一位是去天主教教会的，我和她闲聊，也为她祷告，隐约觉得，她跟着先生去教会，喜欢教会的环境，自己好象并没有重生。于是，我就大胆和她分享，耶稣说：＂我实实在在地告诉你，人若没有重生，就不能见神的国。＂鼓励她和神建立更亲密的个人关系。而另外一位妈妈，她根本对认识神没有兴趣，不过我还是和她聊了很久，听听她的故事，也好为她祷告，把她交给神，愿神的恩典感动她，有一天象耶利哥的城墙倒塌一样，心里抗拒神的堡垒在恩典中倒塌。
约书亚照着神的吩咐尽力除去地上的罪恶，我也要照着主耶稣的样子尽力传扬天上的赦罪之道。求主帮助我，在传福音中，不叫我遇见试探，不自以为义，有主怜悯人的心，不要灰心，不要懈怠。
