习近平如何站到邓小平的肩膀上?

“山伢子系列”大碗茶专业个体户,专业不务正业,正儿八经不正经
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 当世人称颂牛顿为科学巨人的时候,牛顿有一句名言:我只是站在巨人的肩膀上。
科学以及世界的进步发展就是这样的路数。上世纪六十年代汤玛斯-库恩的名著小书《科学革命的结构》,就是这样简明系统地阐述论证牛顿这句名言,并使之成为科学经典发现的。科学巨匠通过自由大胆思考逻辑推理探索求证,来吸取前人失败的教训,消化成功的经典成果,通过总结前人的失败来发现成功方式并构建理论,通过修正甚至完全推翻前面巨匠们的系统公式经典范例来创立新的理论系统范例,并通过不断的质疑考证实证检验,获得同行的认可与社会的广泛接受,再成为新的经典范例,因而再造就大师。
如果政治和经济可以是科学,文明国家文明社会必须包含科学精神的话,任何现代文明国家必须要让科学家们有这样的精神与行业规范,同时鼓励支持他们用同样的精神态度方式手段,来看待研究他们自己生活工作的国家社会和人本身。而政治家和社会经济管理者们,必须具备这样的认识素质作为基本必要条件。政治家们和科学家一样,要挑战常规甚至权威经典,要立,必须有破。而对社会带来巨大进步影响推动的政治家,还必须有真正的立:建立真正民富国强兴旺发达和平稳定长治久安的制度。
如果用这样的科学精神来看待中共与中国,俺这个反毛反共分子,可以毫不犹豫地承认,毛泽东邓小平都是中国现代化的巨匠巨人。
毛泽东是个无可否认的爆破巨匠。他破除了在他时代的几乎一切经典与常规常识常理,并且按照自己的思维意志谋略手段,建立了一整套理论与实践的王国。在这个王国,千年的文化文明上层建筑到经济基础,从释道儒到基本人道纲常,从文物到几乎全部历史,到最基本的家庭机构与生产方式,都被砸烂铲除颠覆。锅煮饭变饭煮锅,医生扫厕所勤杂工主管医院,鸡毛上天猪上树,烧锅炉站岗的管大学,教授听学生训话交检讨拖地板,黄钟废弃瓦釜雷鸣,饭有毒屎真香,农民不准种自己的地,渔民不得出海,他而且能够把这一切打造成至高无上的的教义天条颠覆不破的金科玉律,刻印在亿万人的脑海里,溶化在他们的血液中,落实到他们的言行举止上,毛本人死后老婆这侄子被抓起来之后还余威不散。他做到这一切,动用了当时中国甚至世界最先进最现代化的手段:从梭镖到飞机大炮原子弹人造卫星,从报纸电台到广播喇叭收音机,从扫除文盲到解放军大学校到全国兵营化。毛中国不是古代中国,连半点古迹都很难找到,除了毛自己床头的线装书和康生家里的古玩。
这等于说,中世纪之前的欧洲出了一个人,系统创立了地心说并成为了教皇,从而使得地心说成为了全欧洲的教义, 并使得欧洲成为了地球也就是宇宙的本源中心。不承认此人的巨人巨匠的历史地位是不行的。
邓小平的伟大,在于敢于站立在毛泽东的水晶棺上,在毛泽东创立打造的现代完美地狱中打开了一条通往地面人间的通道,同时发现了太阳,并宣布从此太阳就是宇宙的中心。从此全中国确实回到了阳光下,哪怕在窑洞里,也是在地面而不是地底。邓小平和共产党成为了天经地义的太阳。邓小平的伟大,不可否认。
问题是,在毛泽东宣布地心说邓小平用日心说取代的时代,地球大部分地区都已经知道了宇宙的无限和无中心。他们的伟大,就在于能够让世界近四分之一的人在一个地心日心王国生存繁衍。宙斯也莫奈其何。
习近平如何在太阳教的国度,让人们见识并认知真正的地球世界和广袤的宇宙? 他必须站立在邓小平的肩膀上,至少要站在邓小平的坟头尖顶上,引导带领中国人见识了解认知探索整个世界和宇宙。如果他能够让大部分中共党员与相当部分中国民众,知道并接受宇宙的无穷博大,北京天安门甚至地球太阳都不是宇宙的中心,他就是一个了不起的伟人,尽管这只是普及文明世界小学生的常识。

下面俺正而八经来点实际的。
如今的中国,在社会发展甚至基本文明开化上,跟毛时代相比简直不可同日而语。可是,这个飞速发展急剧变化的社会与国家面临的问题和危机,也是地心说日心说时代不可想象的。这些问题和危机,归结到一点,是如何使中国在邓小平三十年改革开放发展的基础上保持稳定健康发展。不要说如何成为世界超强,而只是如何避免社会整体的危机而停滞倒退甚至崩溃,就不是邓小平更不是毛泽东能够对付处理解决的,比如生态环境的污染恶化,资源的日益紧张甚至枯竭,经济不可避免的周期性危机,社会几乎荡然无存的公德信仰,与政治上不可制止的制度性权力阴暗阴险龌龊糜烂。
如果进一步思考,还会发现,经济问题不单是贫富不均。共产专制社会主义是均穷,如果对特权阶层隐蔽性的对社会财富资源的垄断性占有眼不见为净的话。资本主义也不是均富,而是有着公开的极大的合法财富占有的悬殊。同时,关于资本主义经济的周期性危机以及现代化社会增长的极限,马克思的研究发现以及非马克思主义的政治经济学家对这些发现的再认识,都指出一个基本点:国家社会的稳定需要经济繁荣,但是如果把经济的不断增长与繁荣当作一个国家政权的合法性基础,这个政权一定会倒台崩溃,因为除了所谓社会主义经济“有计划按比例不断增长,不断满足人民日益增长需求”的“规律”,已经被毛泽东等彻底无情地证明是痴人说梦母猪上树自欺欺人,(毛泽东因此而奠定他的无与伦比的巨人地位),而资本主义市场经济却明确宣布它有着不可避免的涨落甚至危机。共产党要做太阳,可是太阳一定要落山,月亮一定要有同等的时空值班。
而成熟的民主资本主义国家,不但几乎全民接受经济的不稳定性,而且几乎全民承认接受人的自私性,尤其是政客资本家的自私性贪婪性,因而在社会财富和权力的占有上有着法律制度下相对透明的不平均不等性,而法律对权力和财富的占有,是靠公开的基本公平的竞选产生公民代表立法,甚至全民公决来保护调节制约的。比如说,连治病救人的医生,也可能是贪财好利甚至谋财害命之徒。连病人与医生也必须要有相互制约的机制,除了职业道德与社会公德之外甚至之上,还要有一整套通过包括医生与病患在内的社会公民来制定法律互相制约制衡。这些系统与严密繁琐的法律规范,就通过专业律师来监督制衡。而律师则也必须在法律规范下互相去“狗咬狗”。假如医生制药商和律师公安都只对一个市委书记惟命是从,可以想见,市委书记连自己老婆被假药庸医害了,除了动用武警杀掉医生和药贩子,还有什么更彻底更完美的办法。这个简单的道理,就是财富与权力不能混为一体,公权力不能集中在一个人一伙人手中。占社会大多数的相对贫穷弱势的人群拥有不可剥夺的公民权利,从而有着制度性的对财富追求创造分配与资源调节的相对和平合法途径,来追求动态的基本社会均衡与相对公平正义。
同时,对资本主义市场经济周期性的涨落甚至危机,民主社会的大多数人能够认识并理解,因此既不会把经济稳定与上升全部作为政客或者某个政党的功劳,也不会把经济衰退全部归罪于政客,就像他们知道日出不是因为雄鸡一唱,月食不是月亮被天狗吃掉了一样。因此,社会可以整体回归到理性,来通过立法或者改换政治家,局部到全体的公民抗议甚至骚动来实现社会的改变转型达到新的均衡稳定。因此,成熟的自由经济民主国家基本上不担心整个政治经济制度的崩溃,政客无法甚至不需要来通过掌控调动全部社会暴力来维稳保权保命,民众也不需要全体忍气吞声苟活或者揭竿而起杀进京城夺取鸟位。
这就是中共与中国面临的永久性危机症结所在,也是习近平们必须认识到,而且要让整个共产党和中国社会大部分民众认识理解的要义:现代市场经济社会必须要有民主法治多元来保障公民自由权利,有公认的公民道德现实的法律规范,以此来经受潮涨潮落雨雪风霜,来保障国家基本稳定,追求长治久安。中国在邓小平引导下,已经无可辩驳地进入到了现代资本主义工商业化规模城市化社会,现在的关键是市民和村民都必须成为享有法律保障包括基本政治表达与参与权利的公民,为自己的幸福奋斗,为自己的选择负责,只有如此中国才能真正步入现代世界强盛兴旺民族之林。
可是,面对范有独史珍香同志们愚顽不灵的“主席怎么说我们就怎么做”,习近平有邓小平的改革勇气智慧韬略,并且能够站在邓小平的肩膀或者坟包顶上看到这个现实和远景吗?现实他必须面对。这个现实是他要推动改革的话,必须要人家听他的话照他的做,而这正是强化甚至彻底固化范有独史珍香们的花岗岩脑袋。真正的中国光明的远景,是没有皇帝大家照样过,甚至过得更好。邓小平明显地部分证实了这一点:毛主席死了,人民开始活。人民现在在担心,习主席究竟能不能万岁,包括习姑娘在内的中国人,能不能比习大活得更长更好更自由。对于这个远景,习大能够作为自己的愿景并大胆公开昭示吗?

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