十四、教外别传、不立文字
教外别传、不立文字者，禅乃一至真实、至圆满、亘古今、遍尘刹、统物我、一自他之“如”其本“来”之心态而已，此中可置一词否？一念甫萌，背父逃走；瞬起想念，体性已殊；非竭尽世学者莫入，非特具天聪者难办，可求多人耶？
弟既肯师而自肯，今后唯事奉此深心，释此深心（后得智），汇此深心（一切种智），则一切无碍矣！
《圜悟心要》非囫囵吞枣者所能理解，直须细嚼慢咽，始能品出滋味也。
切记，必须事事无愧，念念纯洁，不逊圣贤，乃堪上趣佛道，不则自欺而已，终归幻灭。
今后不妨多作静的工夫，而于动中管带或合拍。
（一九八四年七月十六日）
