有的时候，聪明与智慧只在分寸之间。有的人把握住了聪明，却失去了智慧的机会；有的人放弃了聪明，因而成就了智慧。
我向往那些智慧的生命，就像向往明净的月亮。可是，当我于黑夜里凝望天空，我发现我的心灵远没有星辰那样明亮和宁静。月亮之于我，咫尺天涯。
自醉彻底地回归，我的生命中多了貌似的忧伤。我知道，这忧伤是愉悦的另一面，就像月有阴晴圆缺。
聪明贻误的，不止是终生
我在你的累生累世里穿行，一次又一次地遇见你，可我总觉得，我遇见的是同一个你。那个你读书万卷，通晓古今，伶牙俐齿，聪明过人。那个你青年时若人中龙凤，中年时似潜龙在渊，到了老年则如病猫一般，一天天地颓废下去。
我有些疑惑，如此博学多才的你何以活得不够成功，不够智慧，不够圆满。为了解决这个问题，我在你身为七品官员的一世停留许久，纵观你那一世的起落。
（一）
你一向认为自己是足智多谋的，是知进知退且不执著名利的。你身边的人大多认同你的说法，并以你为荣，以你为榜样。
做上七品知县时，你还很年轻，年轻得连你自己都感到惊诧。告老还乡时，你距年满退休的年龄只差半年，这半年的差头儿，亦令你得意万分。
你对你的家人说，过早告老是没有能力面对官事，是逃避现实。你对你的朋友说，坚持了大半辈子，身体日见衰老，提早还家，也是激流勇退。
没有人知道，你的心里究竟是怎样想的，当然，你也不想让任何人知道。
（二）
你的颓废被你理解为享受孤独，你的享受孤独被他人理解为大智大慧。
（三）
年迈之后，你依旧每天读书，每天思考许多问题，然后在酒香中暗自神伤，再醉卧床榻，放眼天空。
你的床是临窗而置的，你从来不用窗帘，因为你喜欢夜空，喜欢星月，喜欢独自对着暗夜吟唱自己的诗句。你总觉得内心是空洞的，但你不知道你的生命中缺少了什么，你只能用读书的方式填充内心。
（四）
你的妻不算貌美，但贤惠过人。按理说，你们应该可以琴瑟和鸣，恩爱终老，可是你们的感情和你的人生一样分了三个阶段：最初恩恩爱爱，举案齐眉；而后貌合神离，彼此不满；最后相携到老，却彼此视而不见。
年轻的时候，你才华横溢，又早早为官，原本可以娶得花容月貌的姑娘，但你偏偏娶了你的妻。你觉得，一个贤惠的女人要比一个漂亮的女人可爱九十九倍。九十九 是你心目中最大的数字。结婚后，你的妻子和你过着衣食无忧却也难得富贵的日子，她操持家务，相夫教子，任劳任怨，从未言悔。但是，随着时间的流逝，你们之 间的交流越来越少。用你的话说，你们之间的距离越来越大；用你妻的话说，是你走得越来越远。你怪妻不再读书习文，你怪她活得不够精致，缺少情味。她从不为 自己辩解，也不与你争吵，只是停下手头儿的事，默默地听你的唠叨后再继续忙活。
你怪你的妻不能兼做你的红颜知己，亦不能做你博弈的对手。你的妻笑笑说：“所有的颜色，最终都会褪去。知己不知己的，你若觉得无人可知，必是无人可知了。至于对手，我最初就不是，以后也不会是。”
你瞪了瞪你的妻，看着她平静地转身离去，怅然之情便油然而生。你所期待的人生，真的不是这般模样！
（五）
你的朋友很多，但你没有真正的知己。你对你所有朋友的境况都了如指掌，却没有一个人真正走进过你的内心。你时常和他们闲侃，隐晦地表达你超乎常人的想法，无奈鸡对鸭讲，无人与共。
其实，你的朋友和家人都很佩服你的满腹经纶，都很欣赏你的超然世外，可惜你并不看重这些，又不知道自己到底看重什么。有的时候，你的朋友对你隐晦的语言大加赞叹，你就会更加怅然。这个时候你想要的是默契地点头，是相对回味，可是，你从来都没有得到过。
（六）
你可以活得通透一些，如果你不够聪明的话。可你，偏偏聪明过人！
（七）
你的妻先你而去。临去前，她对你说：“我之所以不再读书，不是因为懈怠，而是知道了，书读得越多，生命越沉重。因为，书不能承载生命，我们又不知道用什么来承载生命。”
你呆呆地看她，一言不发。
她继续说：“满家的书，不敌你的聪明。我不聪明，除了静默，又能如何。”
（八）
人世间的事就是这样。
原本没有什么对错、是非、成败、荣辱之说的，有人比较后，说了，有人说后，比较了，也就出现了一系列的对立面。
对你，我没法说是对是错是是是非，但觉得还是哪里出了问题。
还是你自己来明辨一下吧。
