基督教PK共产邪教
環球時報 於 2014-12-25发表《孫海英成美“扳倒中國”的第三種武器》这篇文章很有看点。首先,在观众印象中,孙海英(从此文得知,孙还是中共党员)是演正面人物,尤其英雄人物形象而著称。说他于2011年改信奉“共产教”皈依信仰基督教,并发表了超乎党员的信仰言论,着实令人惊呼一番。反应最激烈者,莫如此文作者。他以引用孙海英几条微博开刀又能起到什么效果呢?那不过是"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁“而已。请看他引用的孙海英的微博:1.“我國的執政者無論遇到何等大的事,隻要用一種極端的方法來指導人的思想和工作就行了——以階級鬥爭為綱。”
2.“我們這代人是被毛澤東思想武裝起來的。思想意識裏麵隻有"以階級鬥爭為綱",所以,不通人性;行為被"與人鬥其樂無窮"牢牢牽製,所以,人人意淫。它已嚴重影響我們國家的發展,到了必須要清除的時候了!它先使我們喪失思維能力,再使我們的後輩無行為能力。我們的國家等於沒有未來,隻有混吃等死!”
3.“我們總說有五千年文明曆史,誰有記錄?可以拿出來給世人看看嗎?要準確的,不要胡編的。猶太人的《聖經》和猶太曆清楚的記錄人類曆史距今5765年。”
孙海英 党员 名演员 皈依基督教本身就具备看点。再看其微博言论就更加惊世骇俗了。笔者前边说到孙海英“改信仰共产教皈依信仰基督教”一说,有人会站出来反驳说,共产党不信任和宗教。是的,在笔者还是个小学生的时候,就听到这个正统说法。在中国共产党的长期教育下,笔者确实不信仰任何宗教。但是共产党对于共产主义教育却深入人心,而且对共产主义的运动的教育,对共产主义初期阶段社会主义的教育,尤其对阶级和阶级斗争的教育,其力度与方式无所不用其极,比宗教教育力度大千百倍,比宗教残忍千百倍。这是过来人留在记忆里和历史中的铁证,只要放开掩饰和禁阅禁批就行。尽管所有搞共产主义运动国家从未把信仰共产主义明目张胆宣称为宗教,但他们信仰程度、教育程度和推广程度都令宗教界望尘莫及,尤其以大规模残忍嗜杀程度来推行共产主义,也是空前绝后的,除非共产邪教发起毁灭人类的核战。
3.“我們總說有五千年文明曆史,誰有記錄?可以拿出來給世人看看嗎?要準確的,不要胡編的。猶太人的《聖經》和猶太曆清楚的記錄人類曆史距今5765年。”
孙海英 党员 名演员 皈依基督教本身就具备看点。再看其微博言论就更加惊世骇俗了。笔者前边说到孙海英“改信仰共产教皈依信仰基督教”一说,有人会站出来反驳说,共产党不信任和宗教。是的,在笔者还是个小学生的时候,就听到这个正统说法。在中国共产党的长期教育下,笔者确实不信仰任何宗教。但是共产党对于共产主义教育却深入人心,而且对共产主义的运动的教育,对共产主义初期阶段社会主义的教育,尤其对阶级和阶级斗争的教育,其力度与方式无所不用其极,比宗教教育力度大千百倍,比宗教残忍千百倍。这是过来人留在记忆里和历史中的铁证,只要放开掩饰和禁阅禁批就行。尽管所有搞共产主义运动国家从未把信仰共产主义明目张胆宣称为宗教,但他们信仰程度、教育程度和推广程度都令宗教界望尘莫及,尤其以大规模残忍嗜杀程度来推行共产主义,也是空前绝后的,除非共产邪教发起毁灭人类的核战。
此文最恶劣的最露骨的观点是:“美國‘扳倒中國’的意識形態心戰,目前看主要亮出了三種武器。”:“第一種武器是2013年前在傳統媒體和互聯網兩個輿論場大肆鼓吹普世價值,本質是美國價值觀。但腐敗君主製的沙特竟是美國盟友,以及對外宣稱“人權高於主權”扶持顏色革命對華爾街運動卻暴力壓製等雙重標準曝光,普世價值成了笑話,中國民眾看個透徹。”这是反普世价值观的宣传势力遭到越来越多的觉悟起来的中国人的痛斥之后,还有人为这种痛斥发出“诈尸”似的怨恨和哀嚎。他们起劲的打着反“人权高于主权”旗号,为萨达姆政权和卡扎菲等残酷统治政权遭到内外正义力量灭顶之灾后鸣不平,为维护最后独裁专制的最后堡垒发出最后嘶鸣。
“第二種武器是2013年南周新年賀詞事件熱炒的憲政概念,就是想借憲法的名頭推銷美國的三權分立、司法獨立、軍隊國家化和多黨製,本質是反中國當前憲法的,賀某人更曾撰文明言此處關節。試圖接續普世價值未完成的意識形態洗腦事業。十八大四中全會製定依法治國路線後,高舉現行憲法,強化黨的領導,公知的西方憲政夢就像肥皂泡一樣砰地碎了。”作者用这段话搞了一个弯弯绕,以强化党的领导来否定宪政、否定依法治国。作者心目中的党的领导就是回复毛式的独裁专制和暴力治国的,视宪法为儿戏的,无法无天的一党专政。而这样的一党专政早已随着新始皇——毛太祖的驾崩而告终了。有个被称为薄泽东的想复辟毛式政权结果成了囚徒,请问还有敢效法薄泽东的吗?
“第三種武器則稍顯隱蔽一些,是披著基督教的外衣傳播擴散美國的政治理念和價值觀。不像前兩種武器都隻涉及政治領域,這第三種武器刻意與宗教領域沾邊,以宗教信仰自由做擋箭牌,其實並非單純的宗教信仰行為,而是依托基督教傳教活動做政治觀念洗腦,意圖顛覆廣大民眾對中共政權合法性的認同。境外的反華勢力多數都已基督化,試圖洗弱身上的政治色彩,如柴玲、餘傑等,最為典型的是《河殤》的撰稿人之一的遠誌明,八十年代末學潮後流亡海外。1990參與創辦民主中國陣線,主編《民主中國》雜誌等。1991年受洗成為基督徒。如今以境外NGO神州傳播協會總編導的身份在大陸開展傳教事務,甚至在新浪微博注冊帳號@遠牧師發表鼓動信教以及涉及政治的言論。”笔者至今不信任何宗教,但并不意味反对任何宗教。只要他们鼓励、劝诱人们进取、向善、自律,提倡真善美、反对假恶丑的宗教都应该支持和维护,而不是反对或取消。天主教也好,佛教也好,基督教也好,都是经过几千年考验的的宗教,全世界信奉宗教的人数比信封“共产教”多出的千百万倍,作者以自己不喜欢的某个人或某些人来诋毁这个教或那个教,如同苍蝇逐臭,没人戴敬。不论《河殤》也好,《民主中國》也好,其存在价值举世公认,作者想否定,那是你个人意见。
在评论此文的网友中,有位叫“潛伏999” 2014-12-25 22:09:31發表評論说:”唉,丟人現眼,一個央視,成為高官的後宮。
一個軍報,成為丟人現眼的街頭小報。一個環球,每每自淫自樂。也算是三個代表,三個自信吧。“据网上《“從官方喉舌到淪為高官“後宮”的中央電視台》一文揭秘:“從官方喉舌到淪為高官“後宮”的中央電視台,一直都是中共政治生態的一個縮影。周永康案曝光後,央視美女和高級政客勾結在一起的“權錢色”交易被徹底曝光。”央视的丑闻,实在无法遮掩;军人干政,是党国步入军国的一大特征,常跑在外交部长前边向国际耀武扬威喊话;环球时报不时发表荒谬文章,更是光屁股进联合国,满世界丢丑。。
一個軍報,成為丟人現眼的街頭小報。一個環球,每每自淫自樂。也算是三個代表,三個自信吧。“据网上《“從官方喉舌到淪為高官“後宮”的中央電視台》一文揭秘:“從官方喉舌到淪為高官“後宮”的中央電視台,一直都是中共政治生態的一個縮影。周永康案曝光後,央視美女和高級政客勾結在一起的“權錢色”交易被徹底曝光。”央视的丑闻,实在无法遮掩;军人干政,是党国步入军国的一大特征,常跑在外交部长前边向国际耀武扬威喊话;环球时报不时发表荒谬文章,更是光屁股进联合国,满世界丢丑。。
此文作者还告诉我们这样一条信息:”在《耶穌在北京》一書中,美國時代周刊駐北京記者站前站長大衛.艾克曼這樣說:’未來30年內,中國可能有三分之一的人口成為基督徒,由此成為全世界最大的基督國家之一。而這本書的副標題是’基督教怎樣變革中國並改變全球力量平衡‘”。如果,未来30年内,中国真能像《耶穌在北京》一書所说,有三分之一的中国人口信奉基督教的话,那将是不幸中的大幸。与信奉“共产教”相比,等于从地狱上升到天堂。“如此種種,警示我們新時期國家安全環境麵臨著極為嚴峻的挑戰。披著基督教外衣的境外背景NGO已經在宗教信仰自由的名號下發起了意識形態心戰,在社會基層以及輿論場上跟國家政權明目張膽地爭奪民心。”作者面对此种预见,心理显得十分恐慌。其实作者想要维护的意识形态就是以斯大林为代表的和以毛泽东为代表的复辟社会帝国主义和复辟社会封建主义的意识形态,它们早已被时代潮流所淘汰和淹没,被历史所唾弃和否决。
中国新的历史等待能顺应历史潮流的习近平等进步势力开创,现形执政党能够顺应世界进步潮流的话,那就是最明智的取向。全国人民对习政权为实现民主法治报以极大信心。如果习为了代价最小并且更快推行宪政,坚决走实行民主法治之路的话,暂时强化一下党的领导不是坏事,是好事,国人也不会往坏里想。但要复辟毛泽东时代,注定短命。对此文炮制者来说,把注定要失败的“泡影”当“梦想”,只能是一场噩梦。
又及:(笔者写完立即上网查看,突见网上有文说孙海英对此文有回敬:声称自己不是党员。12月26日网上《党报又开始咬人了》一文,报道孫回應稱,自己並非黨員:"謝謝兩報一刊對我一位退休演員的關心和批評,我受寵若驚!"
(精神绿洲2014年12月26日夜)