西方朔
女人是感性动物。对人对事的判断和认知多从感觉出发。对于与自己生活生命相关的人心世态，她们也靠感觉去判断对错优劣远近亲疏。因着“人心比万物都诡诈”的天理，所以她们常会出岔子出乱子，一生都在被动中和烦恼甚至痛苦相伴。不能理性成了女人的命门的门童。而女人的命门是什么呢？在下的这个答案会让正竖着耳朵忽闪着美丽长睫毛或刚哭红的大眼睛等答案的女人们无奈，震惊。因为它就是-----------女人本身。 女人们说女人本身怎么就成了女人的命门？何解？
各位贤淑温良漂亮厚道的美女美妇先别晕别急，听在下慢慢为你分解。
女人---十八岁以上雌性人士。外部特征，身型和雄性人比普遍娇小，体型上小下大。屁屁大，基座稳，天赐-润泽肥沃的土地形态，内涵，结果滋养果子功能。有点商业用语—不动产的意思。外形便彰显着造物主的密码----呆着别动。瘦肉少脂肪多，身体质感柔滑圆润，具激发雄男耕种欲，保护欲，甚至盗窃欲，哄抢欲，总之占有欲的特征。女人的内部特征是：求安。及由之牵出的求全。求之过程或当感觉到求之难得或不得时她们就会心慌而不安，从而产生情绪摇摆，不满足 恨，玩世，等情感乱流。这种情绪乱流就一直影响折磨女人。所以，为自身的安全求索便成了她们活着的主要任务。至于和雄性一样的那些求全贪婪的共性于女人来说无不也是来源自求安索全这个主因。
----命携造物主安坐暖窝，繁衍少动密令，这就是女人的命门。
各位又要问，繁衍求安稳等怎么就成了她们的命门呢？ 这和满足她们这一要求的唯一对象----雄人的天设特质密切相关。
雄人-----十八岁以上男性人士。外部特征，，身形相对于雌人比，普遍大壮，体型上大下小，身体少脂肪多瘦肉，因此力大和具动感特质。
内部特征：好动好斗，争强好胜是雄性动物天性。控制欲占有欲强，尤其是对雌人的占有欲远超金钱，物质，权力。仅从对雌人的占有欲角度看，雄人和其它四条腿猛兽区别不大，所有欲望的目的似乎最终都集中到雌人身上。也正是雌雄两种人类特质的既矛盾又不得不依存的特殊关系，才造成雌人的命门。它成为雌人产生一系列的痛苦之源。虽然从整个生命过程来看，蜜蜂般辛劳一生的雄人，并没从死搏一生的占有欲中捞到任何高大上形而上的好处。就像孙猴子和如来。男女双方最终都在苦累哭中郁郁入虚空。赢家还是造物主。这是后话。
女人的这个命门有哪些具体表形呢。在下会继续为各位详解。这里在下先用一个不那么恰当的比喻说明它：
我把女人比喻为一个财主，一个善良厚道不知人心险恶又手无缚鸡之力的2比财主，所有天下的男人呢，都是饥肠辘辘的饿殍，他们有的善多一点点有的恶多一点点。有的俊俏有的丑陋，有的文质彬彬气质儒雅，有的胸无点墨形貌或勇武或粗俗。有的善于偷奸耍滑巧语花言，有的貌似厚道善良木讷，总之是什么鸟人都有。他们的共同特点就是这些男人们无不觊觎这个女财主的丰厚家产。女财主呢，她人生最大愿望就是找个扛得住事，打得了架，好看拿得出手，重情重义男品高尚，从脑袋到心脏再到jj都能对她忠诚，风流不下流，善良不窝囊的长工平平安安，稳稳当当，体体面面，风风光光地帮她一起打理她的下蛋孵化繁衍窝窝并一直忠诚到死。这样一来就麻烦了。因为雄人大部分特质正好和她的愿望相左。最麻烦的是，雌人还不知道雄人的天性特质和她们愿望相左，而且最最最最可怕的是她们知道也不愿相信。就算一些雌人经过无数的切身体验，撞的头破，甚至搭上半条命，也未能明白，极少数似乎终于明白了。放心，那也是暂时明白。。过不了几个小时几天或一年半载，再遇上倒霉鬼，她还会继续为她的愿望奋不顾身往她们很自信的感觉里跳。这知道也不愿相信便是她们命门核心。也成了她们的烦恼甚至痛苦之源。那么女人为什么要那么执着，屡败屡求呢。主要就在于她的“弱势”没安全感，这安全感不光指物质，更重要的是精神情感等心理层面上的安全。
心理活动和行为特征
· 高高的树上结槟榔 谁先爬上谁先尝
· 谁先爬上我替谁先装
· 少年郎呀采槟榔 小妹妹提篮抬头望
· 低头想又想 他又美 他又壮
· 谁人比他强 赶忙来叫声我的郎呀
· 青山高呀流水长 那太阳一藏
· 那归鸟在唱 叫我俩赶快回家乡
这首民歌--采槟榔，是典型的女人内心内情写照。先爬上树的那个又壮又美的雄人，就是她的感觉告诉她的最能给她生活—繁衍提供安全保障雄人。壮=能战胜外来威胁。美=善良忠诚。善良意味着他不会用自己的强壮身体欺负她。还是=安全。诚则意味着安全保障的长远。（注：女人对男人的认知往往会被外貌强力干扰）
赶忙来叫声我的郎，为什么赶那么忙？因为她们没有安全天资，发现了能提供安全保障的机会，当然第一时间抓住。而且，抓住了这么好的安全保障，怎不希望它像青山的高流水的长久那样一直安全美好长久下去。什么人不可貌相，海水不可斗量。这些高一层的理性的东东。在她们全神贯注的寻找安全保障时是基本没能力去明白滴。
远古或人类文明早期，男人获取生活资料的能力和男人的体力基本成正比。彼时。女人们从雄人那里要找的安全感相对简单，就像这首歌唱的。一目了然。到了生产力大发展的工业和后工业时代或以后到今天的后现代。女人们寻找安全保障也随着生产力的进步和思想的进步越来越难。尤其是在今天，能最快爬上槟榔树的那个又壮又美的郎就不一定再能满足她的安全需要。比如，他的槟榔跌价，或收成不好，或卖不出去。他那跟不上时代的原始劳动力换不来丰厚的收获，满足不了随时代不停更新的需要。比如想玩苹果6,。想开小跑。或者欲望使然上了鸭市，把自己卖给了钱，忠诚不再。而善良这个词，雄人似乎都不太愿意把它和忠诚混在一起。或说和鸡鸡相关联。于是，女人们的安全观不得不与时俱进，把安全要求的内容也实时更新。所以，今天女人们的安全保障的获得几乎更难。安全需要最主要的已经不是来自雄人的身体，更多是来自雄人们的脑袋。虽然雄人们的身体提供的安全也还一直影响和干扰她们。这样一来，女人们的情感乱流就更乱，乱的快让她们疯了，乱的实在受不了时有的自杀，有的玩世有的呢到神佛那里找安慰。
同是流氓。名人耍流氓叫风趣幽默老当益壮，枯草男动“杂念”便立马被咒成老流氓老不要脸老不正经老不死的。李敖，因才因名，向全世界展示其“老流氓”本色，骂街泼妇个个对其哑口，名花嫩草照样投怀送抱。 马英九的儒雅英俊老面孔和声名显赫的地位，正好迎合了老女人们不曾满足的安全善良忠诚心理需要，于是一个个按耐不住“需要”不顾羞耻，众目睽睽下生拉硬扯用皮肤找感觉。（这情形基本不会出现在雄人界，雄人如豁出脸的话，绝对不会仅仅满足于为脸为皮肤找找感觉，）泼妇们不骂那些用皮肤找感觉的没廉耻的女人原因在于：女人们的感觉告诉她们，名人有权势地位的马李之类，能从物质精神两方面满足她们安全需要，泼妇们内心里和这些女人是一样的。
同一个雄人衣着打扮和使用的生活道具不同会给雌人不同的感受。）（见“女人择偶解码”测验节目）。
我来假设一场景：两个雄人约见同一个雌人见面吃饭打发无聊。假定都是初次见面没有身形以外其他信息，再假定两雄人都善谈。其中一个雄人外表端庄英俊，一个雄人长相平常或丑陋。你会发现雌人对英俊男的几乎每句话都会专注，而对另外一个也滔滔不绝甚至言之有物内容丰富的言语几乎如耳旁风。如果到了三人各自介绍自己，假如那个英俊雄人是个庸碌银样镴枪头之辈没有实际本事，而这个丑男反倒成就辉煌，原来居然是某某大公司的某某“总”。哈哈！接下来这个雌人就没有刚才轻松了。会出现如下情形：她开始把耳朵眼神表情的注意力的最少一半革命性地改变方向。此时长相一般或丑的雄人的每句话几乎都会得到她认真地倾听和回应。尴尬的是，她可能得重新问他的名字。为啥会出现如此场景，很简单，现代社会，女人的安全保障来源的大部分已从土里槟榔树上转移到靠智力和现代社会生产适应能力方面。以上例子能证明女人的两种生命特征，一。好色，二，势利。不过这里要稍作解释。女人的好色，和男人不同，女人好色里夹杂了前面所说的本能的安全需要，因为她们被他们的感官控制，感官告诉她们长相英俊儒雅的雄人心地善良-善良就等于不会有身边的安全危机。就像一家安保公司，内部人员构成可靠不会有内鬼一样。势利—实际上也是出于她们的安全保障需要。从槟榔女挑选采槟榔采的又快又多长得又美又壮的那个雄人，到今天明星嫩草蜂拥向豪门和土豪床，都一个道理。
女人的命门导致无奈无尽的痛苦
先来个无可辩驳的本家例子
我二姐天性懦弱温良。夫外表英俊潇洒浪荡混混一枚，在那个全国都困难时期，他总能走歪门邪道弄点油盐钱。那家伙年少时便说话满嘴跑马，不务正业。我二姐无脑，也经不住那家伙的外表吸引，誓死非他不嫁。当年我老爹是竭力反对，说那家伙不诚实不厚道不可靠，如果嫁她他就不认。之后我二姐的生活就与黄连苦水为伴。那家伙吃喝嫖赌骗五毒俱全，不干一天正事，没文化也没能力干出啥正事大事。外面混的女人不计其数。家里家外我二姐任劳任怨全揽。当了他半辈子牛马。好在那家伙报应来得早，早早的得癌症翘辫子了。二姐得以过几天人的日子。
一才女。貌近丑，其夫，英俊白面小生，女在大公司混的不错，收入也不错，男自成一小公司，一切家用开支全由女承担。且包揽一切家务。对其夫经济等情况不明不问。此女幸福不幸福在下不得而知，估计有点玄，最少不会满足是肯定滴。
一女。陆内人，年少，新婚一年，夫为小商人常出门在外。此女为一超市管理。喜好穿金戴银，夫不能满足。道听此女一故事：某日，女和友聚，其中一俊俏雄生人在座。雄人有意勾引，但又故作道貌，假装扭捏曰：要是你没嫁人没嫁朋友的朋友多好。此女也如枯花盼雨，久旱逢露，曰：只要锄头硬没有挖不动的墙。当天二人便上床生“情”。
某女，离异多年，生活窘迫。貌似看破红尘，心向佛门偏。一次偶遇一雄人，雄人下勾常与之小惠，女心摇动。雄人得手，雌人苦中稍获快乐安慰。日后获知雄人有妻室。雄人故作艰难状。女曰，可以理解。此时她香案后那印度三太子颜面定无光彩。本侠动用千里耳功能，听到三太子说：“怎么回事呀！来供奉香火的女人怎么都是被男人逼来的！”本侠暗笑！
又 一才女。勤勉劳作，一直认为其夫对她情感深似海。女有一情投意合留守闺蜜，某日突然发现夫和自己闺蜜暗藏甜蜜。便化友为敌。混战开，闺蜜摊牌，曰让其夫抉择，其夫当即表示要弃她和其闺蜜另组美好。其闺蜜也在几天后向不愿不能在身边的夫摊牌要求散伙。最有意思的是此女面对此情景的反应，她表示不愿放弃奸夫，并愿委曲求全。
对此故事在下得稍作解读：闺蜜因为丈夫在一丈开外的万里祖国，当然会对夫的忠诚失去信心。于是为自身的安全需要（性只是暂时的次要）不惜违背道德背叛友情。女呢又因为突然感受到徐娘年龄段的危机的凶险。即便在情感遭遇极大反差时，也不顾了屈辱背叛的折磨，依然选择委屈求全。两害相权取其轻。这女人之命门可见也是女人的克星。
再一留守女，一样自居没安全感。一雄人趁虚而入。甜言巧语下。女如老屋失火，惶惶不可终日，自认碰到知音遇到男神找到情感保险箱。于是毅然决然向远在祖国淘金的夫申请散伙。夫大惊急忙赶回救火，并依依不放坚决不舍。虚男听说本夫至，不敢认真，仓皇逃离，继续去它处撒勾。可已经失火的老屋依旧熊熊燃烧。此女表示就算虚男永远无影踪，一样要踢开这个已经让她感到不满意的原版雄人。
几年都连获世界最宜居的加拿大的多伦多的留守太太群。
多伦多近几年房市火爆，大致看好像真是大陆土豪烘托起来滴。一片又一片的豪宅里住进了一群又一群的大陆来的留守太太。这些雌人不用为吃穿住等生活必须发愁。终日百无聊奈，便聚到一起搞活动打发日子。这些富婆大致都是四十岁上下黄花凋谢所谓徐娘半老的豆腐渣年龄。这个年龄的一般妇人外表虽难以引起雄人的霸占欲。可天不作美，这个年龄段的女人偏偏又是情感最需要安慰，生理上据说又是性需要最旺盛期。多么无奈的一群呀！而她们的这些淘金男人却又有人生得意须尽欢的条件，正处人生黄金期。又是在有钱就能过上比皇帝还舒服的日子的国内。这些留守太太们 不会不知道她们那些成功男人们过着朝朝笙歌酒池旁，夜夜醉卧肉林中的生活。而她们在这边却过着与青灯孤寂为伴的尼姑般的生活而不敢革命。为啥呢？一样为安全感！。徐娘半老，没了浪漫求全---追求物质精神两全的资本。既然精神上情感上的安全雄人给不了了，便退而求其次。抓住那最要紧，没脑子，看的清摸得着的物质上的安全也好。
从被雄人折磨到彻底绝望中真正认清了雄人本质，抱着百宝箱跳湖的杜十娘，从几千年来一代又一代的怨妇。从当今一个又一个从高楼跳下的妙龄少女；从屋里厮打到大街上的妻子和小三的激烈视频中；从祖国一亿多在对雄人失望和希望里循环受着折磨的聪明才女剩女那上下求安的无奈中，或从她们难得不得的渴望期盼的眼神里，无不昭示着雌人被自己这命门折磨的苦涩。那苦不仅仅一天天摧残着雌人们的美，也摧残着雌人们的精神和灵魂。那命门是她们的殇之源。
附上论坛跟帖 链接如下
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西方朔
2015—11—28
北美
