红楼梦小说中最浓墨重彩的配角之一就是袭人，她和其他丫鬟不同的地方有很多，无论是出身还是心机，都值得说道说道。
袭人本来是贾母身边的人，伺候的周到又体贴，深得贾母欢心。贾母疼爱宝玉是众所周知的事情，疼爱到哪种地步呢？担心宝玉身边的丫鬟伺候的不周到，委屈了宝贝孙子，所以在自己身边的几个丫头里挑选了最令她满意的袭人，送给宝玉当丫鬟。
这也是她和宝玉身边别的丫鬟不一样的一点，毕竟在老太太身边呆过，又受赏识，虽然不明说，但是大家心里面都是知道她是不同的，袭人自己的心里怕是也有一点骄傲和得意。
袭人是个丫鬟，并且把“丫鬟”这个职业做的很专业。在贾母身边的时候，她尽心尽力侍奉，忠心不二。换了主子之后又对宝玉死心塌地。这忠心耿耿的态度也不是一般人能做到的。
其次，她虽然是个丫头，但也是个有野心的丫头。可以说，她在贾府、在宝玉身边的最大目标就是当时宝玉的妾，能够高人一等。为了这个目标，她可算是费尽心思。
宝 玉第一次梦见云雨之事的时候，是袭人在帮他换衣服时发现了。一个女孩子面对这种事情还是很害羞的。可是害羞了就不了了之了吗？当然不。为了达成目的她还是 鼓起勇气问了宝玉梦见了什么，甚至在对方想要和她发生性关系的时候，她都没有拒绝。在古代，女子的贞操有多重要自不必说，她为了得到妾室的地位牺牲了肉 体，此人的心思可见一斑。
发 生了性关系只是她为达目的的其中一步，为了坐上妾室的位置，她不得不在大家长那里树立良好的形象。她先是讨好了王夫人，对王夫人坦诚心扉，还时不时说一下 别人的坏话来衬托自己的贤惠，她甚至还讨好其他有些地位的丫鬟，为的就是在主子面前能说自己一两句好坏。最终王夫人也认可了她，提升了她的俸禄，让她和别 的丫鬟更加不一样，这实际上就是一种身份的认可，也就是说，王夫人已经认可了她妾室的身份。
同时她又想方设法减少宝玉和其他女人的交往。这又是怎么做的呢？她告诉宝玉，自己不久之后就要回老家，一向重感情的宝玉怎么会舍得她，连忙挽留，她也就是这时趁机向宝玉提出了三个要求。其中的两个最耐人寻味，一个是要做出读书的样子给老爷看，二是不能吃别人嘴上的胭脂。
做出读书的样子，也就是劝宝玉多在书房读书，这样就减少了他出去和别的女人勾搭的机会。第二点就更明显了，不让宝玉和别人女性亲嘴，就是为了不让别人勾引宝玉。
可惜，虽然宝玉当时答应了，但是后来根本就不放在心上。因为宝玉的态度从头到尾都只是一种对女性的呵护，而并不是男女的情爱。
容易受伤的林黛玉与晴雯，都在《红楼梦》里夭折了。领奖人缺席。颁发的也只能算安慰奖了。确切地说是悲剧奖。
而薛宝钗、袭人这种现实主义美女，却能一直演到剧终。中间的诸多波折，没伤着她们。不，根本伤不着她们。她们以没有鲜明个性作为伪装，把自己保护得好好的。她们的演技才是真的高呢。
贾宝玉的那块通灵宝玉，靠袭人精心看护的，每天临睡前替他摘下，包好，塞在褥子或枕头下，每天早晨又取出，替他挂在脖子上。那块通灵宝玉与贾宝玉形影不 离，袭人既要照顾贾宝玉，又要看护那块宝玉，这种非别人所能代替的责任，让袭人心里很美。第十九回《情切切良宵花解语，思绵绵静日玉生香》，宝玉私访在家 休年假的袭人，袭人一边和宝玉说悄悄话，一边又伸手将通灵宝玉摘下来，给姨表姊妹们展览：“你们见识见识。时常说起来都当希罕，恨不能一见，今儿可尽力瞧 了。再瞧什么希罕物儿，也不过是这么个东西。”说毕，递给她们传看了一遍，仍给宝玉挂好。
脂砚斋评点：“按此言固是袭人得意之话，盖言你等所希罕不得一见之宝，我却常守常见，视为平物。”这是对待通灵宝玉。在母兄姊妹面前，袭人同样在展览贾宝 玉，展览自己与贾宝玉亲密无间的关系。当母兄忙着沏菜、摆果桌，袭人笑道：“你们不用忙，我自然知道：果子也不用摆，也不敢乱给东西吃。”一面说，一面 “将自己的坐褥拿了，铺在一个炕上，宝玉坐了。用自己的脚炉垫了脚；向荷包内取出两个梅花香饼儿来，又将自己的手炉掀开焚上，仍盖好，放与宝玉怀内；然后 将自己的茶杯斟了茶，送与宝玉。”
脂砚斋评点：“叠用四‘自己’字，写得宝、袭二人素日如何亲洽，如何尊荣，此时一盘托出，盖素日身居侯府绮罗锦绣之中，其安富尊荣之宝玉，亲密浃洽勤慎委 婉之袭人，是所应当，不必写者也。今于此一补，更见其二人平素之情义……”当家人齐齐整整摆上一桌子果品，袭人见总无可吃之物，笑道：“既来了，没有空去 之理，好歹尝一点儿，也是来我家一趟。”说着，便拈了几个松子穰，吹去细皮，用手帕托着送与宝玉。脂砚斋从这个细节里看出了袭人的“得意之态”。
袭人的得意，来自于小小的虚荣心，也是挺可爱的。袭人向亲友们展示，贾宝玉那块玉，乃至贾宝玉这个人，都由她照看着的，都与她靠得很近，几乎相当于零距 离。她是和贾宝玉零距离的一个女人。这与其说是得意，莫如说是一种值得小小炫耀的幸福感。袭人是宝玉身边幸福指数最高的一个女人。因为她容易满足，懂得满 足。懂得了满足就是幸福。她的小小愿望都实现了。她也不想有更大的愿望了。
脂砚斋拿袭人与晴雯做过比较，是在晴雯疑忌麝月与宝玉亲近那一段：“观者凡见晴雯诸之则恶之，何愚也！要知自古至今，愈是尤物，其猜忌愈甚。若一味浑厚大 量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉！然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古版，以女夫子自居。当绣幕灯前，绿窗月下，亦颇有或调或妒，轻俏艳丽等说。不过 一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。故观书诸君子不必恶晴雯，正该感晴雯绣阁中 生色方是。”
脂砚斋把宝钗、袭人当作一路人。就温顺柔和、宽宏大量而言，她们确如同类。在袭人的培养下，小丫环麝月也越来越像袭人了。在宝玉眼中，“公然又是一个袭 人”。脂砚斋看出了袭人的远见：“在袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小敝等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云 ‘好歹留着麝月’一语，宝玉便依从此话，可见袭人出嫁，虽去实未去也。”
袭人所想的一切，都做的一切，所预备的一切，都是为了宝玉好。即使她远嫁了，她的爱仍然陪伴着宝玉。不这样，她也不可能放心地离开。袭人走了，宝玉仍然能 感受到那份爱像保护伞一样笼罩。这一切，都来自于眼光看得长远的袭人提前做好的安排。客观地说，大观园里，只有袭人一个人对宝玉付出的是无条件的爱、不后 悔的爱。宝钗的爱，不如袭人无私。黛玉的爱，不如袭人无怨。
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