《琅琊榜》6 梅长苏的赤子之心 理想主义和现实主义的结合

文  江南雨巷

 

上星期让一些朋友失望了，这周未赶快补上。先祝大家春节快乐，新的一年红红火火，欢欢喜喜过新年！

 

思绪回到琅琊榜。据资深琅粉们说，看完琅琊，要经历三个解毒过程：

 

第一阶段 如醉如痴 如梦如幻

第二阶段 余音绕梁 怅然若失

第三阶段 相忘江湖 岁月静好

 

我现在处于第二阶段。我在想，等我做完这个系列，会不会和琅琊相忘于江湖。我知道，我不会，因为琅琊里表达传递了太多我喜欢的东西。

 

看完琅琊，你是否相信景琰会继承祁王和小殊未完的遗愿，开创一个清明盛世，那个小殊心中的家国天下。

 

看到最后，你会发现斗、复仇、甚至沉冤昭血都不是本剧的重点，赤子之心、清明纯正的朝堂才是本剧的中心。这种浪漫的理想主义在现实中能否实现？这部剧融入了编剧海宴的许多理想，对政治的浪漫和理想都写在琅琊里面。海宴有浪漫的一面，也有清醒现实的一面。

 

我比较理想主义，我信。我相信，有理想，才有实现的可能。 我相对比较担心靖王智谋手碗不足，没有小殊在身边辅佐，会被坏人蒙蔽。你看夏江略施小计，就成功挑拨离间他和梅长苏的关系，开始质疑梅长苏的人品。他妈静妃多沉着，暗中设计让宫女自投罗网。

 

 

 

 

在智慧通透方面，梅长苏更像静妃亲生的，当然小殊也因为经历过锉骨铭心的痛，再加上自己的悟性，才有了今天的智慧。靖王和她妈比不是一等量级的。当然靖王尚年轻，还有待提高。好在静妃母仪天下，关键时刻可以保护指点他，新娶的王妃智商也够，不会给他制造麻烦。小殊又为他铺垫了一群忠贞报国的志士良臣们，由他们辅佐，景琰应该能够知仁善任，开启一代清明王朝。

 

至于景琰坐上皇位，会不会象梁王所说：“我并非天生无情。这把龙椅，一旦坐上，人会变的。林燮要的朝庭，朕给不了他，祈王给不了他，景琰也给不了他，没有人能给了他的。”  皇帝说这话时，表情超萌，象个小孩替自己辩护，没有人会给的。不是我的错，人人都会犯，那就不是我的问题。

 

其实皇帝已经心虚了，他已经明白自己错杀了，但还要为自己的行为辩护。自己的亲生骨肉皇长子，不惜生命危险辅佐自己登上皇位的儿时伙伴林帅，自己的亲妹妹，自己的外娚小殊，自己的爱妃林若瑶也是林帅的妹妹，都是自家人，就象明白人纪王所说，谁又不是谁的骨肉呢。还有那七万精兵强将， 皆因自己的一己猜疑而含冤死去。在他心里，恐怕只有坚信林帅和祈王真的谋逆了，方能让自己心安，真相要揭露出来，他不敢面对，那真是要人神共弃呀。

 

他这样辨护的前提是天下人都是一样的，人性如此，所以不是我的错。不过梅长苏说：景琰跟你不一样，祈王跟你不一样。所以祈王死前喝下毒酒时只说了一句话便喝下毒酒：“父不知子，子不知父”。

 

儿子何曾想过父亲会杀了自己，父亲又曾真正想过儿子可曾真正谋逆背叛他。正如小殊所说：“你身为父皇，不懂祈王，更不懂景琰。” 祈王跟你不一样，景琰也跟你不一样。祈王和景琰心中的天下是天下人的天下。而你皇帝，眼中的天下只是这把龙椅，和这把龙椅带来的荣华富贵。

 

所以我不觉得是权势本身和权势带来的荣华富贵让皇帝失了本心，而是这些上位的人本来看中的就是权势本身及随之而来的各种荣华富贵，而非天下人的安危。当然在他们打天下时总不能说我是为了荣华富贵才去争王位的，否则谁会为他卖命，林帅会舍身救他吗？肯定要打着精忠报国、铲除污秽的高大上旗号才能一呼百应，方能达到自己的目的。所以他需要林帅时，可以容忍他的手握重兵才高人胆大，但不需要他时，便可以用拥兵自重、谋逆罪而杀之，完全不顾当年的情义。

 

片子开头靖王出场，郡主对夏冬说：“ 靖王自有他的风骨。否则他这些年来，不会在外面四处争战，战功硕硕，连个亲王都不是。”  十三年过去了，没有人会提赤焰旧案，只有景琰坚信他的皇长兄和小殊是清白的。为了救赤焰副将卫铮，不惜搭上自己的身家性命。在我们觉得他好愚笨看不懂夏江圈套之时，又不得不为他的情义所感动。这样的人当上了皇帝，会把天下而非自己放在第一位的。这也是为什么蒙大统领和郡主都严重怀疑靖王能否成大事时，小殊立挺他：“ 景琰不善权谋不懂世故，这些缺点，等他一旦登上了皇位，就会变成优点。我们大梁历代还缺凉薄的皇上吗？玩弄人心向来是他们擅长的。” 景琰对不喜欢的人总是冷冰冰一副横眉冷对的样子，那是因为他和他们道不同不相为谋，他不拉帮结派。但他的血却是热的，休恤百姓嫉苦，救灾打仗，对钱权却不那么看中。这倒是象极了医女出生的母亲静妃，静妃说，医者都有仁爱之心。

 

 

 

所以我相信靖王九死一生的赤子之心不会变，会有障碍，但清明盛世会在靖王的朝堂上绽放，之后就不知道了。

 

在这一点上，小殊比他父亲林帅幸运，同是儿时伙伴，同是经历变故。他遇到的景琰天性耿直宁折不屈，他更看重情义二字而非权利。景琰继承了他母亲静妃不与人争善良宽厚重情重义的优良品质。所以到了最后关头，景琰会为了保护小殊端过皇帝赐给小殊的毒酒，明明白白地暗示皇上，你要取小殊的命先取你儿子我的命。同样也会在最后朝堂论理之时，用胸膛挡上皇帝挥来的利剑，绝不退步。当时静妃都吓住了，因为她知道这个皇帝多么凉薄、多么寡情无义。我相信皇上老了，朝堂已是靖王的朝堂，也没有别的儿子可倚重，否则他真可能杀了靖王。

 

这也是这部剧最为感人、最令人热血沸腾的地方，情义高出了生死，忠义高出了朝堂。

 

只是象景琰这般生性耿直、重情重义、心中一腔热血、却不善权谋、不会违心奉迎皇上的，没有梅长苏的筹划，好像也当不上皇帝。誉王最有可能当上皇帝，善权谋，善于笼络人心，对皇帝更是拍足马屁。所以皇帝最喜欢誉王，为啥，誉王最像他。人潜意识里都会喜欢价值行为观念跟自己相似的人。当年，皇帝对小殊的父亲林燮有多好。但他们都生性凉薄多疑善变，一旦登上皇位，根基已稳，就开始铲除异己。谁不听他的话当面吹捧他的，功高沒主的，管你是为了江山社稷还是天下百姓，杀无赦。就象纪王无奈的说：“这天下终究是他的天下。”  纪王为了不被皇兄猜疑，不谈国事，寄情于音乐歌舞之中，聪明之中也是无奈。

 

总听到这个词 - 成王败寇，就是说历史是由登上皇位的人写的，那么坏人登上皇位即使再心狠手辣、涂毒生灵也可以改写历史，所以他们要不惜一切手段登上皇位。坏人都是这么为自己辩护的。但真若如此，为何历史上还有贤王和庸君之分，庸君完全有能力为他们自己篡改历史吗？他们完全可以让写史的人为他们树碑立传吗？说明人心自有公道。最近看了城里对张学良的评论，才知道张学良是个啥样的人。反正我对张学良从没啥好感，原来是个不抵抗还让人代为受过的小人，还好意思称自己是军人。果真是千古罪人。

 

不知道续集中的景琰会经历什么？让我们拟目以待。下面这篇剧评是一位台湾朋友写的，很深刻。

 

（以上俺自己的文字，不华美，不深刻，一点浅见。如有转发，请通知本博主。）

帖自PTT陆剧版：
作者angalagna (angalagna)看板China-Drama
标题[心得] 琅琊榜首刷 - 小殊心中的家国天下(雷)时间Sun Jan 31 

很多年没有这么热血追陆剧了看完琅琊榜真的有太多感触不吐不快...文笔拙劣，敬请见谅^^
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有人说，瑯琊榜是中国版的基度山恩仇记，但其实我觉得这样的类比，未免大大拉低了瑯琊榜的格局层次。梅长苏之所以让人心疼，是因为他回来的目的从来不只是私仇，而当他面对这个忠孝似乎无法两全的局面时，他所做出的选择聪明却艰难到让人动容。

贯穿全剧的赤焰冤案细节，一直到末段卫峥向靖王描述时才终于明朗。七万将士拼死击退敌军，转过身来却立刻惨死在自家皇帝手里，京城里林府灭门，皇长子一家抄灭株连，一群对治世有理想的忠臣志士一夕间死伤殆尽，从地狱里爬回来的林殊又怎能不恨…

但是蜇伏于江左的12年中，除了规划朝局暗涌，梅长苏没有忘记这个害得他家破人亡的国家，他派卫峥解南境之危，他自己密切监视北境，一片赤诚之心竟丝毫未改. 梁帝独召小殊摊牌时曾问，为什么他们在九安山上不趁机兵变?

其实这也是早在看著九安山九死一生的局面时，我就想问的问题…这个皇帝到底有什么值得你们这么拼命保他? 他过去的所为，用丧尽天良泯灭人性来形容都不足够，而灾祸一平，转瞬就开始猜忌领兵救驾的儿子还不还兵符，跟这样的人为什么还要讲究什么忠君爱国?

对此，小殊的回答是，天下不是萧家的天下，而是天下人的天下，13年前皇帝扣在林燮头上的污水，13年后小殊要让他看看林家后人是如何可以这么做但是绝不这么做。
 

某程度来说，这是属于小殊的洁癖，但更高层面来说，这就是小殊的家国天下观。

一卷瑯琊榜，看完之后努力想辨清，小殊想要復仇的对象到底是谁?

与其说是那个昏庸猜疑的梁帝，不如说是那个污浊不堪、奸佞横行的朝廷。原来小殊从一开始就与父兄的遗志不谋而合，在万般不可能中雪冤是目的之一，还大梁一个清明朝局才是他真正的復仇。也只有这样，他才不辜负那七万捨身报国的亡魂，也才不愧林燮祁王的忠勇之名，皇帝昏庸不仁不会改变林家刻在血脉中的忠义。

因为忠义的对象本来就不该只是君王本身，而是这天下人的天下。

很喜欢豆瓣评论里网友说的，梅长苏身上结合了透澈的现实型人格和浪漫的理想型人格. 操弄帝王猜忌权谋之心是他的现实，嚮往朝局清明满朝纯臣是他的浪漫理想.。梁帝在最后当面摊牌时气急败坏地对梅长苏说，这个皇位会改变所有坐上去的人心，林燮言阙要的天下，朕给不了，你以为景琰就给得了?

等他坐上来你就知道，这世界上没有人给得了! 这一段话委实道尽了千古帝王心，也摸透了所有读史人的感慨。这证明了作者在写这个故事时一点都不天真，她知道现实是什么，但她坚持透过梅长苏回答了梁帝的问题 ---  “你不了解景琰！” 。

这份相信重若千金，是属于林殊歷尽风雨却仍保有的一颗赤子之心，在见证看透最黑暗的人心之后，还能对这个世界保有这份相信，是多么的难能可贵。那一刻，我突然就明白了为什么林家小殊在众人的回忆里那样无可取代，如此人物，如此心胸，这个骯脏龌龊的金陵根本配不上这样的少年、这样的心性，原来即使13年里风云变幻，林殊依然活著，活在梅长苏的这颗赤子之心中。

 

天下是天下人的天下

这不是在古装戏中讲虚无的民主，而是孟子在君权思想中所说的民为重，社稷次之，君为轻.

海宴为歷史上所有看似不值得的忠君爱国下了一个新的註解，梅长苏曾在靖王质疑他待人不诚时坚定地说自己清楚知道自己忠于什么…忠的不是龙椅上那位皇帝，而是这天下人的天下。所以九安山上的问题迎刃而解，没有值不值得，只有应不应该。

在权力斗争这条路上，夏江、谢玉、誉王、般若都是非常典型的政客，纵然行为再可恨，他们字里行间所透露出的务实主义却直戳观众心扉。夏江嘲笑言阙的情义论调幼稚又天真；谢玉面对景睿的误入歧途之说，大声斥责“朝堂之争，哪有正歧之分，胜者，自然为正”。纵观古今，还不得不承认他说得非常有道理，自古成王败寇，所谓的坚守本心到底有什么意义? 歷史洪流中看到的只是斗争结果，不会有人看到失败者的君子本心，在那一刻忽然就被说服…其实谢玉的不择手段好像也不算什么十恶不赦的事；其余誉王般若之流，为了斗倒政敌而炸死上百个平民百姓又算得了什么？

胡歌在飞天奖代表剧组发表的得奖感言中曾说，瑯琊榜是在虚拟的空间里，传达真实歷史的精神力量。我想这是对瑯琊榜整个故事创作最完美的註解。明眼人都看得出来，瑯琊榜的人物设定集中国歷史之大成，虽为架空，却比中国过去十多年来拍的任何所谓歷史正剧都更切中歷史的核心价值。

梁帝集中国古代帝王心术之大成，忌惮功臣，制衡朝局，皇权至上，套一句剧中景睿转述苏兄的评价 : “君者，源也，源清则流清，源浊则流浊，满朝文武视坦诚待人为天真，不谋机心为幼稚，是何人之过? ” 

其实歷朝歷代，哪一个朝局不是这样? 哪一个为君者不利用这些创造对自己最有利的局面? 但似乎到了最后，我们都默认了这是帝王必要的手段心术，却没有想过，是否可能有一点不一样?

但或许，这就是瑯琊榜中所想要传递的理想。景琰12年如一日对逝者坚守本心，他明明知道这些人再也回不来，他也明明知道这一片赤诚再也没有人会回应。但他相信，相信做事情不是做给人看的，更是做给天上英灵和自己的良心看的，他相信这个世界上有比权位利益更重要的东西，他相信死后要面对的人比生前要面对的人更加重要。这是一种很傻的坚持，但就是有一种人，他们不一定知道自己要变成什么样子，却知道自己一定不要变成什么样子。

小殊的傻，傻在风雨之后依然愿意相信，相信景琰不会变，相信天下是天下人的天下，相信尽忠报国依然是不能妥协的原则。他相信这个世界上依然有公理正义，再怎么不可能翻的案，他也坚持要在梁帝在位就翻过来，他相信忠贞清名最终可以不染一丝污秽。最重要的，他相信父亲言侯祁王的理想是可能的，相信只要努力就可以改变现状。

看瑯琊榜，会因为他们这份近乎偏执的相信而感动景琰与小殊，代替了我们，相信了我们早已经不敢再相信的东西。歷史清楚的告诉我们，这些执著与坚持最终都非常可能没有回报。但瑯琊榜问观众的问题是，是否在明知没有回报的情况下，你还愿意把心中的那把尺放回去，因为人生在世不是只有眼前，我们还可以有更高的眼界格局。

瑯琊榜配乐中不只一次提到赤血仍殷，梅长苏身是冷的，血却从头至尾都是热的，正是他心中那样一个不灭的热血小殊，捂热了观众心里那冷却太久的理想坚持。

这首不才的《参商》音质优美，略带磁性的声音，最合靖王对小殊的思念。

歌詞


誰念這天地玄黃
算不到動如參商
與天共爭歲月久長 鬢如霜

痴痴念宇宙洪荒
盼幾個寒來暑往
我願年歲將過往秋收 冬藏


相思已露結為霜
遙想君已著寒裳
東都千騎赴沙場
誅宵小 或 率賓歸王


新人舊酒
何忍紅燭光冷透
可盼我歸來 魂兮徘徊 賀攜手

君歸未歸
不忍看辰宿列張
誰念過 千字文章 秋收冬已藏


前塵已忘 問山問水未還鄉
秋已過 冬來小雪 落在誰發上
黃泉路上 是否獨行路漫長
恨只恨 我來不及 陪你走這趟


痴痴念宇宙洪荒
盼幾個寒來暑往
我願年歲將過往秋收 冬藏


相思已露結為霜
遙想君已著寒裳
東都千騎赴沙場
誅宵小 或 率賓歸王


新人舊酒
何忍紅燭光冷透
可盼我歸來 魂兮徘徊 賀攜手

君歸未歸
不忍看辰宿列張
誰念過 千字文章 秋收冬已藏

前塵已忘 問山問水未還鄉
秋已過 冬來小雪 落在誰發上
黃泉路上 是否獨行路漫長
恨只恨 來不及 陪你走這趟

新人舊酒
何忍紅燭光冷透
可盼我歸來 魂兮徘徊 賀攜手

君歸未歸
不忍看辰宿列張
誰念過 千字文章 秋收冬已藏

前塵漸忘 忘山忘水忘故鄉
鬢已霜 卻不能忘
秋收冬藏過往
錯過 恨只恨此生長

 

给朋友们拜年了！祝大家猴年吉祥，心想事成，万事如意，平安健康！