有关玄野兄帖子的感想
(玄野: 辨证唯物主义是当代中国漠视生命和道德崩溃的主因)
这一阵有关小悦悦的事件讨论层出不穷。闭上眼都不敢回闪这个悲惨的画面。悲愤之余，仔细想想，类似的事情其实发生过，但为什么这次这么令人震惊呢？
肇事司机的无良，幼小无助躺在血泊中的令人心痛，并不是这次震撼的主要原因，过去发生过。最可怕的是，路过那么多路人的冷漠。这些人，可是普普通通的人，是我们广大民众的一个缩影。所以大家问，怎么了，到底中国怎么了？
一如既往，有些人一拍脑袋，只要根源于现行制度，此现象就一了百了。自然不乏有意无意的往这个思路上引导的人，无论论据是多么的站不住脚。
当然也不乏有深刻思考原因的人，比如玄野兄。虽然我不同意他的观点，原因随后可见。但毕竟不是拍脑袋然后振臂一呼出来。也有从自己出发讨论如果自己遇到可能会怎么做，这才是有良心有责任感的人。
我认为原因是资本主义的唯利是图。我们非常熟悉路遇不救，穷人饿死牛奶倒海里，医院无保险不治病。。。这些我们在西方经常听说的，不是中国的始创。中国改革开放，引进的不仅是西方的资本经营方式，而这些唯利是图的弊端也一同引进，这是必然的。
如果说制度造成的，那在过去应该发生的，现在我们咋一听小悦悦的事，怎么会如此震惊呢？仔细想想。
问题是，在改革开放前所倡导的道德观已被西方民主思潮冲得七零八落，好人好事，见义勇为，成为制度不人性的表现。有关此争论在这里，当时也是一呼百应，也是差不多的人呢，记忆犹新。
现在人人都为己，人性几乎被扭曲到最低的水平。也有人问，为何西方好事也层出不穷呢？西方的文化传统宗教在此一直对应着这种资本集中。而在中国，过去的社会主义的文化机制被打破后，新的社会文化机制还没有完善起来。
小悦悦的事，给我们敲响了人文警钟。能否避免走西方的老路是个未知的大问题。需要的是有良心的思考者，不是狭窄的挥拥族。
冰兵匆草与10/24/2011
