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古人说:“难得糊涂。”有道理。但这糊涂是啥糊涂,是不明白的糊涂,还是明白的糊涂?它就像“平常心是道”一样,寥寥几个字,其中深意,却少有人知。
一次网络访谈中,有一个网友如是说:“过于敏感和过于迟钝的人殊途同归,敏感的人把人生看得太透,觉得没意思;迟钝的人看不懂人生,同样觉得没意思。要想过得幸福,需要介于敏感与迟钝之间。”我告诉他,认为自己“太过明白”的人,实质上是一种不明白,所谓“过犹不及”。什么才是真正的明白呢?明白这世上一切都是虚幻不实的,但仍然去做那该做的事情,这就是明白。
混世虫与天才的区别
(2016-06-08 23:10:14) 下一个'; html+=' '; html+='
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什么是真正的明白?
(2016-06-07 18:48:20) 下一个古人说:“难得糊涂。”有道理。但这糊涂是啥糊涂,是不明白的糊涂,还是明白的糊涂?它就像“平常心是道”一样,寥寥几个字,其中深意,却少有人知。
一次网络访谈中,有一个网友如是说:“过于敏感和过于迟钝的人殊途同归,敏感的人把人生看得太透,觉得没意思;迟钝的人看不懂人生,同样觉得没意思。要想过得幸福,需要介于敏感与迟钝之间。”我告诉他,认为自己“太过明白”的人,实质上是一种不明白,所谓“过犹不及”。什么才是真正的明白呢?明白这世上一切都是虚幻不实的,但仍然去做那该做的事情,这就是明白。但这也是一种大痴。啥是大痴?明知这世界是无常的,连太阳星辰、地球本身都是无常的,却偏偏要在虚幻中实现不朽,在虚无中建立存在,在无常中创造相对的永恒,明知不可为而为之,是为大痴。这也是我追求的境界。这是大糊涂。有时候的“糊涂”,正是明白。明白啥?明白人必须有自己活着的意义,要不,那活,就会像虚空中的苍蝇、阳光下的露珠一样,留不下一点痕迹,也毫无存在的价值;明白世界上的一切有生有灭,所谓的得失也是梦幻泡影;明白虚无主义是一种巨大的堕落,是人生当中最可悲也最可怕的一种浪费,是对不可逆转的时间的浪费。
好多人不明白这一点,他们仅仅明白:啥活法,都会被时光吞噬;拥有啥,最终都会失去。他们知道无常,却因此而生出一种悲观消极的情绪。但这是无常的错吗?不是的。错的是他们看待无常的心态。万事万物皆无自性,万法唯心所造。你有什么样的心,就会看到什么样的世界。为什么无常会让你痛苦,因为你还不够明白,你放不下欲望贪著,不能从心底里接受这真相,即便你道理上明白,却又不肯断了那无谓的希望,仍然想永恒拥有那注定无常的一切。这时候,自我和世界之间,就有了所谓的对立与冲突。可这对立与冲突也是虚幻,只要你能放下贪婪,它们就会不调而调。世间本无烦恼,烦恼是蒙昧心灵的产物。你可知道,圣者的其中一个特征,便是悲深绝望。但圣者的绝望,跟凡夫的绝望不同。前者是绝了欲望,是一种大智慧,是不计较未来,活在当下,是一种大宁静,大快乐;而后者则是贪婪得不到满足时的失落,是看不破世间幻象所产生的烦恼。
——选自《光明大手印:参透生死》 雪漠著 中央编译出版社
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