了翁解卦
宋人魏了翁以心法解《易》,称雄一时。如其解《坎卦》:“坎中一画即心体,故八卦惟‘习坎有孚惟心亨’,心居中心之体甚大。”了翁是论,以此心体类象趋时,可谓得其时义大矣哉。玄理而后有性理、有气理、有心理、有理理。心理者,心体之理也。是论如明道、伊川二人,以《艮卦》解《华严》,独括三味也。《宋元学案》:“两家学术虽同出于考亭,而鹤山识力横绝,真所谓卓荦观群书者”,不为枉言。
了翁解卦
宋人魏了翁以心法解《易》,称雄一时。如其解《坎卦》:“坎中一画即心体,故八卦惟‘习坎有孚惟心亨’,心居中心之体甚大。”了翁是论,以此心体类象趋时,可谓得其时义大矣哉。玄理而后有性理、有气理、有心理、有理理。心理者,心体之理也。是论如明道、伊川二人,以《艮卦》解《华严》,独括三味也。《宋元学案》:“两家学术虽同出于考亭,而鹤山识力横绝,真所谓卓荦观群书者”,不为枉言。