亦丹
这是一个滚烫的夏天，倘佯在苏黎世湖边的天鹅，从容地润舔从湖那一边的雪山流来的，带温度的雪水。我的心，充满天鹅羽毛般的柔软。欣喜中，感恩因缘，让我生命中的尘缘粒子撞进胡涂医先生的莲花空间。在一个被称作“茶国”的世外桃源，在有幸与胡涂医先生分享千年古树叶香的时分，我能有机会走近充满传奇色彩的他: 这个拥有六百多万粉丝的网络侠客“糊涂医”、一个苏黎世金融场上的投资大鳄、一个受过高等教育的、并没有伟岸体魄的真爷们男人 、和诗人。
怀着兴奋的好奇，我悉心打开这本秀丽、庄重、典雅的蓝色诗集。感到被一个精灵引领走进一个静心的田园。原来，满腹经纶的名校博士、医病著书的糊涂医、指点道琼的银行家是一个行走在修道路上，内心柔软到极致的多情君。品读这些从那菩提心底处流出的诗句，感叹因缘造化的神奇和空与色等量转换的不变定律。
- 莲花正开
当你走进胡涂医先生营造的这个静心田园，首先迎接你的是，一朵低颌含笑，静静绽放，诗人在千百年的轮回里终于等到的莲花。
莲花被视为佛门的象征――崇高、圣洁、吉祥、平安、素雅、光明、贞静，代表美好理想的化身，被尊为“圣花”。古代就有脍炙人口，千古传诵的《爱莲说》:
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直、不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉“。
可见，莲花自古就是人们争相追捧赞誉的圣花。
如前所述，诗人是一个心中有佛的修行之人。莲，这个象征佛的圣洁，美好的花朵自然是诗人之最爱。诗人写到:
“等你, 等了许多劫
千百载的轮回中,
我的寂寞
只有你懂……
我常常想像着你乘风而来
披着天心的月华
那时,花蕾不青不涩
每一粒露珠都绽放着你
圆满的光华
彼时, 荷塘的污泥里
唯你, 独出水中央
我终归还是等到了你”
诗人在慢慢的修行路上，经历寂寞的轮回，终归还是等到了莲花的绽放。这寓意着，诗人在对佛性的追寻中，在莲花的意象里得到丰富完善。同时，莲花的独特品质也赋予诗人灵心的佛光。
事实上，当今社会，莲花所传递的文化意蕴已经远远超出了佛门的界限，它的清新柔和、圣洁高雅、趋净避浊、无尘无染的特质正是人们要追求的人生最高境界。当然，这也正是诗人胡涂医先生所追求的人生境界。
- 茶色天香
有轨电车的轰响和人们匆忙的脚步交汇于苏黎世中心的阅兵广场。这个广场是金钱和财富的聚集点。几家全球声名显赫的银行总部就在那儿。胡涂医的投资银行办公室位于离广场几步之遥的绿水河边。我有幸被邀请，参与在他的办公室进行的下班后的茶国“煮茶论道”。在那儿，我第一次见识到，世上竟然有如此爱茶懂茶的人。不由得赞叹这位深谙中国茶道与茶艺的品茶高手。看他履行煮茶的神圣仪式，听他赋予论道的佛性内涵，我深切地感知，佛是他菩提心之髓，茶是他灵魂体之泉。
自古以来，茶为诗人所品，被剪裁融铸于诗。“一壶清茶尽吾欢”，胡涂医对茶的衷情和深爱也倾情在他的茶诗里。他的咏茶诗，道出茶有诗更高雅，诗有茶更清新的感受。
诗人写了为数不少的茶诗，给予茶品位和灵性。在胡涂医的诗行里，《乌龙》是冰清玉洁的爱人，《碧螺春》是一枚含情的小家碧玉，《潮汕工夫茶》是婷婷玉立的妙玉。还有---
《龙井》---
"你踏歌而来/在我开得最香艳的时候/从最高的山上/把我采撷入怀/我便决意让你泡一辈子了"。
这个龙井姑娘，在被爱她的人揽入怀中的那一刻，便决意要委身这个爱她的人一辈子。这种拟人化的描写，是何等的生动传神!
《普洱》---
"风清月霁时/我把爱调成草木的幽香/等到相思病可医/我便被你沏壶入药
沾唇轻啜/亲吻不再遥远/淳厚如我/怎么可能不引蜂蝶来探视呢
陆羽老矣/茶经未老/普通如我/自有我的清香"
熟悉胡涂医的人，都知道，普洱古树茶是他众茶情人中的至爱。朋友赠其云南千年古树茶，他如获至宝。在《普洱》一诗中，普洱化解诗人的相思，医治爱茶人的相思病。写了《茶经》的茶圣陆羽已为古人，自称普通的诗人是否要写出新的《茶经》而成就茶圣之新名呢?
千百年来，自有茶禅一味之说。诗人陆容的《僧茶诗》曰：
“江南风致说僧象，石上清泉竹里茶。法藏名僧知更好，香烟茶晕满袈裟”
心中有佛的诗人自然在他的诗里赋予茶之佛性禅味。从《铁观音》，《佛手》和《单从》三首诗能够读到，茶与佛有缘，佛与茶不分，茶佛一体。
"牵一把松风进竹炉/火苗被吹成一段梵呗/我听着梵音佛曲/静静等你" (《铁观音》) ---
读者能听到梵音佛曲在品茶的诗人心中飘升荡起。
"你的手掌/清堪芬芳/罩得住天上人间/我呢?/问道在炉边/始终喝不尽佛门禅风/老和尚一顿棒喝/打破壶中天" (《佛手》) ---
品茶的诗人在喝不完的佛门禅风中被一顿棒喝从沉醉中醒悟……
"尘心洗尽/我终会和你滚烫缠绵/轻泛绿, 浅含黄/一壶妙碧/半片禅心" (《单枞》) ---
诗人的心经与茶滚烫缠绵，而成为尘心洗尽，升入月华的妙碧禅心。
- 莲心菩提
胡涂医出生在南国的一个小村庄，年少的他幸遇高人欣赏指点，得有机会开始学习医家之秘传宝典，研修明师之医道妙法。他的以“糊涂医治糊涂病”为名的新浪博客，有数百万的粉丝追随研习。他撰写的《问道中医》一书让无数的读者受益匪浅。
他驰骋在金融场上的同时，从来不曾松懈在问道路上的追求。他曾动过出家念头，但被道中高人指送回尘世的名利场。他必得在尘世修行，在污泥中翻滚，才得以“向宁静的心河出航”， 等待那朵莲花的绽放。在他的这本诗集里，问道的诗篇把我们带到那条宁静的心河，让读者观赏到莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖的典雅美丽。
“我已婷婷/所有灿烂的心情/都被你读成爱恋/从此我藕可断,丝要连…/千帆竞过,月上群岗/万物更替变动/唯我独坐水中央”(《水中莲》)
这空灵飘逸的句子，把独坐水中央的莲慢移到读者的眼前，似乎听到莲在轻声说“我藕可断,丝要连”。这是多么让人愉悦动容的诗句，它送给读者灿烂的心情，带给读者一腔的爱恋。
莲，清纯自然，宁静雅致，是圣洁、和平、吉祥的象征。在佛里，莲就是佛的像征。诗人将莲喻佛，对莲的爱慕与礼赞表达修行中的诗人对佛的禅心不愈。诗人走过寂寞的因缘轮回，是为了等待他心中的这朵莲花的绽放。
诗人还写到，“天之涯, 海之角/…/佛子, 佛子/如来说一切法/我的爱有多远/天涯就有多远”。(《天涯》)。真可谓---佛心绽放白莲花，诗人吟唱在天涯。
象征着佛的莲，在修行的诗人笔下美妙绝伦，倾国倾城。
我们同时还读到诗人礼赞菩提的诗句。“流星一闪而过/划破茫茫夜空/释尊目睹明星, 大彻大悟” (《菩提树》)。
佛里的菩提意为佛果，是觉悟智慧，大彻大悟，明心见性。这佛果正是拥有一颗菩提心的诗人的修道终极。
- 尘缘深情
诗人拥有令人肃然其敬的名校学历，是一个穿着阿玛尼西装，出入高级场所，令人艳羡的成功人士。他游学四方，跻身精英行列。他辗转欧美，职场春风得意。他遍访修行和医家大师，得高人明师欣赏指点。他博览群书，在修道和医易诸多领域均有不凡见解。而当你走近他，就会发现，在他的这些光鲜的表壳之下，是一颗修善慈悲的菩提心，是一个柔软多情的男儿。当你了解他，就会明白，这些尘世的光环都是他的因缘轮回所定下的，入世和出世的生命轨迹之组成。
胡涂医是用情的诗人，他有一颗柔软的心。他把相思的情愫淋漓尽致的泼散到诗行间隙 -- “寒风将思念拧成绳索/抽打我破碎的灵魂/不知今夕何夕/我开始寻找那只青鸟”. 读者虽不能确定诗人要寻找的青鸟具体是什么，但他对青鸟的思念之痛如绳索抽打，让读到这个句子的人手心震颤。
“除了你/还有谁能让我在异国他乡的新房子/绵绵密密 重新开满你的诗篇“ (《我懂的》)。诗人心中的思怀爱恋，绵绵密密的写满他乡的新屋。
为人父的诗人，也用温情的笔墨描述对孩子如山的父爱 ---“春夜好静好静/我的孩子, 你多半睡得正甜/月光像个小baby/爬入你的琴房“。 我相信任何一个人读到这样的句子，心中不可能不被温馨充满。
从这本诗集里我们还读到一串珍珠般的母亲组诗。诗人是家里的幺儿，老来添幼子，是因缘修来的佛果。被称为仙内嫂的长寿母亲每年都能得到现代新款手机作为礼物。家中的骄傲，不只是幺儿的富贵成功。他的善德孝道，他对父辈的孝敬恩报，是给父母添寿，让他们从睡梦笑醒的福缘。
“异国的大路总会连着一条小路/仙内嫂, 我的母亲/我就是那条小路, 今夜/我在梦中赶路/像一只刚被孵出的小鸡想回自己的窝/不断梦见自己在大路上跑呀跑/醒来我才知道, 其实我只是拨动那熟悉的号码/用儿子奶声奶气的声音喊了一声仙内嫂/母亲节快乐“ 。(《母亲组诗》)
生活在异国的诗人，梦魂牵绕家中的母亲。奶气飘荡在思念的小路，奶声喊出衷心祝福的诗文。
从小就熟背黄帝经的诗人，写出的文字，时而古香古色，时而如诗如画, 时而洗净铅华，是而艳丽如霞。读他的诗，我常情不自禁的为他驾驭运用字句的能力大声叫好。从他的诗里，信手就能摘下许多晶莹透亮的彩句。
诗人引你进到他宁静的河边小屋，为你“剪一片月光贴上窗子“， 把“一缕如水的夜色,轻拂窗下的茶几“ (《你懂的》)。
诗人送你一幅蕴满蜜酒，流动的水彩画，“秋风喝醉了/跌跌撞撞/碰倒一片片落叶“ (《秋日醉话》)
诗人带你一起，骑上落日等候月亮，“时间偷偷拐了一个弯/把金秋变成初春/落日在山头等着月亮升起“ (《苏黎世的秋天》)。
还有其他的多不胜数的异彩竞放的好句子。读它们时，也写诗的我，问自己，我何时又能写出这样的诗句?
我手捧着这蓝色的集子，嘴嚼回味--- 普洱的醇香，莲花的美丽，菩提下的清凉。那些美妙无比的诗句，如一串佛珠戴上我的脖颈。我闻着莲花的馨香，进到一条宁静的心河……
（序言作者简介：亦丹，笔名枫丹白露，早年负笈留学欧洲，现供职于瑞士苏黎世一国际金融公司，任部门主管。业余写诗，诗作散见海外中文诗坛和报刊。诗作入选《诗行天下---中国当代海外学子诗词集》、《当代精英诗人 300 家》、《天涯诗路---中国当代海外诗人诗词集》和海外诗库。出版个人诗集《阿尔卑斯玫瑰》。）
