前一阵子，李谷一批评歌手演唱法语歌，质疑她中国人弘扬中国文化为啥要唱法语歌，网上的评语分正反两方。本人看了一大气，发现自己那边也不是。
这里面牵扯到了一个更加基本（低阶）的问题，那就是，语言和文化的关系到底是什么？
语言，首先是人们交流的工具。它的形式为声音，用来听（和说），和文字，用来看/读（和写）。而它其中的几个表现方式之一，才是歌曲。那语言的效率，在于它能以咋样的方式方法使双方了解对方要表达的意思。那语言当然有它（们）的发源，传播，和使用的地域，人群，乃至于国家/地区，的区别。其中还有语言之间相互发源，渗透，和变异等等发展的过程。
那文化，就显得更加宽泛围得多了。文化不仅仅包涵了语言，还包涵了绘画，工艺，舞蹈，美食，甚至于宗教，音乐（不含语言的），服饰，丧葬习俗，等等，通通在内，还要多。
由此可见，这语言，确切地来讲，中文（或唱中文的歌），实在是中国文化的大大的范围里的，一个“小不可及”的，载体，就是issue。
写到了这里，我们不难看出，李谷一的质疑，显然是值得商榷的。她这个质疑不要紧，带出来的问题，比答案还要多。象：
中国人只唱中文歌，对弘扬中国文化有多大的意义？反之，唱外语歌，对弘扬中国文化是否完全失去了意义？
中文歌，或者中文，是否是中国文化的唯一的弘扬的载体。作为歌手，唱其它的语言是否是拒绝弘扬中国文化？
现在我们在回来看一下语言和地域的关系，看一下以下的事实：
世界上说中文的国家/地区有，中国，港澳台，新加坡。部分说中文的有牙美加，意思是西班牙美国加拿大，（以下略去100个国家名）。说英语的英美加澳新，一下略去（所有）国家。说法语的，法国加拿大，非洲又略去了八九头十国。西班牙语，葡萄牙语的，南美大把！
这些语言，是世界的，不是哪个国家独有的。
再来打个比方，大洋对岸美国一歌手，哪天唱了法语歌（记得芭芭拉斯翠珊吗），人家美国的文化就没有被弘扬？还有这加国的席琳迪翁一唱法语歌，人家法国就沾沾自喜起来，以为讨了便宜？
中文是世界的。这一点，许多国人是要从了解，到掌握，再到学会汲取他人的长处，也看到自己的短处。语言和文化，都是在发展的，它们不会停滞不前的。更不会因为我们的闭关守旧，拒绝兼收并蓄，而不发生衍生和变化的。
而被所谓的语言承载着的，文化要以什么样的方式来弘扬，倒是不那么关键，因为方法太多啦。这些方法里面，是否就一定要把“唱法语歌”排除在外，成为“异己”，却是一种真正的文化的不自信。
