融入社会

融入社会

“融入社会”这个词，在各个不同场合，被提起越来越多了。足以看出，不融入社会带来的危害，对世界各国，都已是个迫在眉睫的定时炸弹。
历史上，农民起义、改朝换代，主力军不是灾民就是难民，特别是那些遭了灾难还得不到救济的。这些人，根本上说，就是一群不能“融入社会”的人，不再对社会有一丝一毫的指望，社会的好与坏，社会其他阶级的好与坏，已经完全与他们自身的好与坏没有任何关系了，他们境况的改变，只能依靠自己的努力、只能去摧毁那个不想接受他们的社会，别无他途。所以，世界上的富人们或中产阶级，也不该对国家扶持穷人或社会底层，再有什么抱怨之词，这既不是杀富济贫、也不是共产主义，更不是高尚道德的体现，而是为了社会各阶层的共同生存、共同稳定、共同发展，不得不做的一件事。社会么，就应该是个海纳百川的的地方，局外人的破坏力之大，没有亲身经历过的恐怕很难想象得出。
为什么说“秀才造反，十年不成”？这也是个与“融入社会”有关的话题。秀才之所以成为秀才，之所以说话有分量别人愿意听，不过是他们参加过科考，并且成功了而已，是社会赋予了他们高人一等的身份认定，只有融入社会，这个认定才有价值。而造反，就是要割裂社会和自身的联系，由建设者变成破坏者，可这样一来，那个身份就不再值钱，变得和泥腿老百姓一个档次了，怎么能甘心呢——受困于这个身份认定的悖论，秀才造反总是首鼠两端，顺则想登基做皇帝，逆则想招安当贤臣，好事都占着，一个都不愿放，漫说十年，一百年能成功才怪，鸡飞蛋打倒是大多数，宋江就是个典型例子。
美国的千万黑人、欧洲的百万穆斯林，都是“融入社会”最迫切的对象，相比起来，欧洲可能更着急，但着急有什么用处？不是说融入，就一定能融入的，从历史、宗教、战争、文化到地位收入，都看不出哪些地方有一点融入的迹象，反倒是欧洲自己，开始有被融入的例子了——据说IS负责斩首的那家伙，就是个地道的英国本土人。只不过，这种被融入，非但不是欧洲人愿意看到的，也不是任何喜欢和平的人愿意看到的吧。
“融入社会”，仍任重道远。