对于梦的探讨在心理学和宗教界都有特殊的意义，也是文学作者们经常乐道的话题，但是在哲学界似乎缺少作为其它领域对梦的探讨的哲学基础的研究。本文对梦的几个在其它学科里没有明确奠定的原本应该属于哲学领域的有关梦的基本特性进行一下简单的讨论，为将来进一步的研究预设一个铺垫。
梦的第一个被公认的特性就是：梦是不真实的。这里的不真实不是说梦不会表达真实的意义，而是说做梦的人不在他所梦见的情景之中，他在睡觉。而梦的不真实常使得不论是心理学界还是文学界在谈论梦的时候，哪怕是在解释梦所表达的意义时，忽略了或没有明确指出梦的一个与其不真实性相对比的基本特性：梦是有逻辑的。人们通常在注意梦之逻辑混乱或缺乏严格的逻辑的特征时常忽略了梦是有着与我们清醒时所遵循的同样的逻辑这一基本特点。没有了这个基本特点，没有人可以在梦中看到任何情节。尽管人们常会在梦中见到自己认识的人，但是梦中情景几乎肯定不会是人生中所经历或见识的真实事件的重复。梦中的情景是由梦者认识或不认识的人及见过或没见过的物按照人们的正常逻辑拼凑起来的；如果梦中有对话，那么对话基本上也是根据人们所熟悉的语言逻辑进行的。
当然，与之相应的，也是大家所熟悉的梦之另一个基本特性是：梦的逻辑是破碎的，不完整的，不稳定的。梦中的情节通常是变幻和跳跃的，梦中情景的变幻与跳跃是不符合正常逻辑的。而前面提到的梦的不真实性与梦具有逻辑性这两大特点又决定了：梦是不能认真的。一旦梦中的情节发展使得做梦的人在梦中开始认真起来，比如他开始要看清楚一个看不清楚的东西，或是一定要找到一个具体的物件时，如果这个梦不马上跳跃或变幻到其它情景中去的话，那么结果就是他会马上醒过来，至少是短暂地醒过来然后再睡着。所以说，认真是梦之逻辑的奇异点，只要一认真，梦之逻辑（不论是符合正常规则的逻辑还是破碎变幻的错误逻辑）会马上被彻底打破而回到现实。
另外，正常的睡梦中也可能会出现白日梦。所谓白日梦是指由意识为了满足主观愿望而进行操控的梦。比如，人们常听说的某人在梦中被追杀，无路可逃时，就假设前面地上出现一个坑，自己跳进坑里，或者自己突然长出翅膀飞了起来，等等，总之在意识的操控下让梦的情节按照自己的意愿来发展，这属于白日梦，因为它已经不是梦自己在正常或变幻无常的逻辑限制下的演化而是按照做梦人自己的主观愿望来发展了。虽然白日梦的产生不一定马上能使梦者醒过来，但是由于主观意识介入了白日梦，因此原来由于睡眠而处于不清醒状态的主观意识就很可能会被彻底唤醒而使做梦的人从梦中醒过来。
总之，梦虽然表现得杂乱无章却也是有规律可循的，对于梦之基本特性的哲学分析可以对心理学界或神学界研究梦的特性或对于作家描写梦有所帮助。另外，人们在现实生活中也会有很多梦想，而很多时候人们的梦想是有意义的，是可以最终得到实现的；但既然人们将之称为梦想就意味着它虽然有着在未来实现的潜在可能性，但在当时生活情景中却缺乏真实的现实性，因此不可操之过急，否则可能会象在睡梦中过于认真一样地使梦破碎。。。。。。
