隋唐系列四:群雄逐鹿之十三:王世充东都专权与窦建德消灭宇文化及

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公元618年十一月底,李密借口前往山东招安他的部众,于十二月二十九(庚子)在桃林县反叛,但很快就被熊州行军总管盛彦师率兵镇压,一代豪杰李密也因此被杀。


隋右武卫大将军李景守卫北平,河间豪杰高开道包围了他,但一年多都无法攻克。辽西太守邓暠带兵去救,李景于是率领他的部众转移到柳城,但后来在将要回到幽州的路上被盗匪杀害。高开道于是占领了北平,进而攻陷渔阳郡。他有几千匹战马和近万部众,因而自称燕王,改元始兴,在渔阳建都。


怀戎县令设斋向僧侣施食,来了很多人。僧人高昙晟利用这一时机,带着五千僧人,拥着参加斋会的民众造反,杀了县令以及镇将,自称大乘皇帝,立尼姑静宣为邪输皇后,改元法轮。他还派使者去招抚高开道,立他为齐王。高开道于是率领部众五千人前往归附。几个月后,高开道袭击并杀了高昙晟,兼并了他的所有部众。


有个犯法但不够死罪的人,唐高祖特别下命杀了他。监察御史李素立谏道:“三尺厚的律法,王者和天下人都必须共同遵守。法律一旦动摇,人们将手足无措。陛下刚刚创立洪业,怎能丢弃律法!臣愧为法司,着实不敢奉诏。”唐高祖李渊听从了他的建言。从那以后,李素立得到唐高祖特别的宠信和恩遇,还命令有司部门授予他七品的清要官职。有司部门打算让他出任雍州司户,唐高祖说:“这官的确重要,但不算清贵。”有司又打算让他出任秘书郎,唐高祖又说:“这官清贵,但不够重要。”最后提拔他担任侍御史。李素立是李义深的曾孙。


唐高祖任命在宫廷跳舞的胡人安比奴为散骑侍郎。礼部尚书李纲谏道:“古时候乐工不能和士大夫同列。即使像子野和师襄(分别为春秋时晋国和鲁国的乐师)那样贤能的乐师,也都世代不更改他们的行业。只有高齐末年封曹妙达为王,封安马驹为开府,其他帝王都把这当作重要的借鉴。如今天下刚刚平定,建义的功臣尚未普遍行赏,高才的硕学也都埋没在乡野,陛下反而先提拔跳舞的胡人为五品大员,让他身带玉佩,行走在庙廊之上。这并不是为后世树立榜样的做法。”唐高祖不听,说:“我已经授予了,怎能追回任命?”


晚唐史学家陈岳评论说:“得到天命的君主发出的号令,都要为子孙着想。一旦不合常理,就可能成为祸端。如今高祖却说:‘已经授予,怎能追回’。如果授予的正确,当然可以;但授予的不对,为何不能追回!治国的道理,不能不以‘已经授予’为鉴戒!”


李轨的吏部尚书梁硕,很有智慧谋略,李轨经常依赖他作为谋主。梁硕见到许多胡人逐渐强盛,暗中便劝李轨对他们多加防范,因此和户部尚书安修仁有了矛盾。李轨的儿子李仲琰曾有事去见梁硕,但梁硕对他不够礼貌。李仲琰便和安修仁一道在李轨面前大讲梁硕的坏话,诬陷他谋反。李轨竟然用鸩酒毒杀了梁硕。有个胡人巫师跟李轨说:“上帝会派一位玉女自天而降。”李轨信了,征发民工修筑高台迎候玉女,耗费了很多钱财和劳役。河西一带闹饥荒,甚至出现人吃人现象。李轨拿出所有家财赈济穷人,但仍然不够。他打算开仓放粮,于是召群臣商议。曹珍等人都说:“国家以民为本,岂能因为舍不得仓库的粮食而看着百姓饿死!”谢统师等人都是原来隋朝的官员,内心终究不服李轨,因此暗中和那帮胡人结为朋党,排挤李轨的故旧,趁机大讲曹珍的坏话,说:“感到饥饿的百姓自然是本身羸弱,勇敢强壮的人终究不会这样。国家的仓粮是用来以防万一的,怎能随便散发去喂养那些羸弱的人!仆射只想收买人心罢了,不为国家考虑,并非是个忠臣。”李轨觉得有理。因此士大夫和平民开始对他抱怨离心。


唐高祖武德二年即公元619年正月初二(壬寅),王世充将隋朝的显官名士都收罗到自己的太尉府当官,也包括杜淹和戴胄。戴胄是安阳人。隋将军王隆带领屯卫将军张镇周和都水少监苏世长等人,率领山南的兵马刚回到东都。王世充专擅朝政,事无大小,全要送交太尉府决断;台省监署等重要部门,全都寂然,无事可做。王世充在府门外立了三道牌子:一是寻求有文学才识,胜任时务的人才;二是寻求有武勇智略,能够冲锋陷阵的武将;三是寻求受到冤屈埋没,怀才不遇的隐士。于是上书有所建议的每天都有几百人,王世充全数引见,还亲自省览他们的建言,对他们加以殷勤慰问晓喻。所以人人都很兴奋,以为对自己言听计从,然而最终也都没施行。甚至士卒和小厮这样的下等人,王世充也都好言相慰,其实并没给他们任何恩惠。


隋马军总管独孤武都得到王世充的宠信。他堂弟司隶大夫独孤机与虞部郎杨恭慎、前勃海郡主簿孙师孝、步兵总管刘孝元、李俭、崔孝仁等人密谋去招引唐兵,便让崔孝仁去劝独孤武都说:“王公装作一副可亲的儿女之态,想取悦愚蠢的下人,而他自己卑鄙狭隘,贪婪残忍,根本不顾亲朋故旧。这样岂能成就大业!根据图谶,天命应归李氏,大家全都知道。唐人在晋阳起兵,占有关内,军队没遇到什么抵抗,英雄豪杰也都景仰他们,纷纷归附。况且李渊对人坦诚,重用善人,勉励功臣,而且不念旧恶。他占据如此优势,争夺天下,谁能和他匹敌!我们托身在这不是地方的场所,只能坐待夷灭。如今任管公(唐朝总管任瑰)的兵马近在新安,他又是我的故人。如果派人走间道去召他前来,让他夜里率军直抵城下,我们一道充当内应,开门迎纳,事情一定成功。”独孤武都答应了。然而事情泄漏,王世充把他们全杀了。杨恭慎是杨达的儿子。


正月初三(癸卯),唐高祖命令秦王李世民出镇长春宫。


宇文化及攻打隋魏州总管元宝藏,四十天里无法攻克。魏徵代表唐朝前往劝降。正月初七(丁未),元宝藏在魏州归降唐朝。


正月十八(戊午),唐淮安王李神通到魏县攻打宇文化及,宇文化及抵挡不住,只好往东逃到聊城。李神通于是攻拔魏县,杀死和俘虏了二千多人,然后带兵追击宇文化及,将他包围在聊城。


正月二十四(甲子),唐高祖任命陈叔达为纳言。


正月二十六(丙寅),李密任命的伊州刺史张善相投降唐朝。


朱粲有部众二十万,在汉水和淮水之间劫掠,迁徒无常,经常攻破州县,那里储存的粮食还没吃完,他们就又跑到别处去了。在离开之前,他们总要把剩下的粮食和财产全都烧光,又从不屯田耕种,因此那一带饿死的百姓堆积如山。朱粲无处可抢,军中缺乏粮食,只好让士卒将妇人和婴儿煮了吃,说:“肉的鲜美没有超过人肉的了。只要其他国家还有人,还怕什么饿肚皮!”隋著作佐郎陆从典和通事舍人颜愍楚被贬谪在南阳,朱粲最初还聘他们为宾客,后来因为缺乏粮食,居然把他们全家都煮了吃掉。颜愍楚是颜之推的儿子。他又强迫各个城堡将瘦弱的士兵送去充当军粮,因此各个城堡相继背叛了他。


淮安土豪杨士林和田瓒起兵攻打朱粲,各州全都起兵响应。朱粲和他们在淮源开战,结果大败,只好带领残余部众数千人逃奔菊潭。杨士林家世代都是蛮人酋长,隋末时他曾担任鹰扬府校尉,后来杀了郡官,占据了淮安郡。赶走朱粲后,他于正月二十九(已巳)率领汉东四郡,派人到信州向唐朝总管庐江王李瑗请降。唐高祖下诏任命他为显州道行台。杨士林任命田瓒为长史。


当初,王世充杀了元文都和卢楚后,担心人心不服,便曲意事奉皇泰主杨侗,礼数十分谦虚恭敬。他又请求成为刘太后的养子,尊太后为圣感皇太后。后来他逐渐变得十分骄横。有一次杨侗曾在禁中赐给他食物,王世充回家后大吐,便怀疑被下毒,从那时起就不再上朝谒见。杨侗知道他终究不会甘当人臣,又没法制服他,只好从内库里取来彩色布料,大量制作幡花;又拿出各种服饰器玩,让僧侣们施散给穷人,想为自己求福。王世充派他的党徒张绩和董浚守住章善和显福两道宫门,宫内所有东西,分毫都不让出宫。这月,王世充让人献大印和宝剑,又声称黄河水变清了,想以此向大家炫耀,作为自已得到了符瑞的征兆。


唐高祖派金紫光禄大夫武功人靳孝谟去安抚边境的郡县,但被割据陕北称帝的梁师都捉获。靳孝谟破口大骂,梁师都一怒之下把他杀了。二月,唐高祖下诏追赠他为武昌县公,谥名为忠。


这时,唐朝开始制定租、庸、调的法则,每个男丁每年交租粮二石,绢布二匹,绵絮三两。除此之外,不许官府横征暴敛。


二月十六(丙戌),唐高祖下诏:“当官的宗室成员位在同列的其他官员之上,没有当官的宗室成员可以免除徭役。并要求每州设置一个宗师,专门负责宗室事务,将宗室成员和其他平民区别对待。”


派往凉州的唐鸿胪少卿张俟德来到凉州。李轨召集群臣在宫廷上商议道:“唐的天子是我的堂兄,如今已经在京邑正式即位。同姓不好相互争夺天下,所以我想去掉帝号,接受他的封爵。你们觉得行吗?”曹珍说:“隋朝失去他的鹿,天下人共同角逐,称王称帝,何止一人!唐人在关中称帝,陛下在河西称帝,固然互不相妨。况且陛下已成为天子,何必要自我贬黜!如果一定要以小事大,那么请求陛下依照当年萧詧事奉西魏(西梁在555年左右成为西魏的附庸)那样。”李轨听从了他。二月二十八(戊戌),李轨派尚书左丞邓晓入见唐高祖,送上书信,自称“皇从弟大凉皇帝臣轨”,而不接受唐朝授予的官爵。唐高祖很生气,扣留了邓晓,于是开始商议兴师讨伐西凉的事。


当初、隋炀帝亲自出征吐谷浑,吐谷浑可汗伏允带着几千人骑马投奔党项。隋炀帝接着立伏允可汗送来当人质的儿子伏顺为可汗,让他统领剩余部众。但伏顺最终没能成功,只好又回来了。刚好遇上中原大乱,伏允可汗重新收复了他的故地。唐高祖受禅后,伏顺从江都回到长安。唐高祖派使者和伏允可汗连和,让他出击李轨,并答应将伏顺归还给他。伏允很高兴,便起兵攻打李轨,还多次派使者入朝上贡,并请求归还伏顺。唐高祖于是送伏顺回吐谷浑。


闰二月,朱粲派使者前来请降,唐高祖下诏封朱粲为楚王,听任他安置官属,根据自己的方便行事。


宇文化及用珍宝奇货去引诱海边的各部盗贼,贼帅王薄率领部众跟从他,和他共同守卫聊城。


窦建德跟他的部将们说:“我是隋朝百姓,隋朝是我的君主。如今宇文化及是个弑杀君主的叛逆,所以是我的仇敌。我不能不去讨伐他!”于是带兵直趋聊城。


淮安王李神通攻打聊城,宇文化及粮食耗尽,只好请降,但李神通不肯。安抚副使崔世幹劝李神通答应他,李神通说:“将士们风餐露宿了这么长时间,现在贼兵食尽计穷,早晚就可以攻克。我要攻取他显示国威,并且用他们的金玉布帛来犒劳将士。如果接受了他的投降,将用什么来作为军赏!”崔世幹说;“现在窦建德正在赶来,如果宇文化及还没有平定,我们将内外受敌,我军必败。兵法说,不攻而下之,为功甚易。大王何必为了贪图他们的玉帛而不肯受降!”李神通勃然大怒,将崔世幹囚禁在军中。后来宇文士及的部从从济北运送粮草过来,宇文化及的势力又振作了起来,因此继续拒战。李神通督促兵马攻城,贝州刺史赵君德身先士卒,亲自攀上矮墙,首先登上城墙。李神通妒嫉他得了首功,居然鸣金收兵,不再继续作战。赵君德叫骂不绝地下了城墙,因此聊城没被攻克。窦建德的大军也来了,李神通只好撤走。


窦建德和宇文化及在城外连续作战,击溃了他,宇文化及只好重新退保聊城。窦建德纵兵四面急攻,王薄开门迎纳了他。窦建德率军入城,生擒了宇文化及。他先去拜谒隋萧皇后,口口声声总是称臣,还穿戴丧服为隋炀帝哭丧,极尽哀礼。他收缴了传国玺以及御驾的卤簿仪仗,安抚保存了隋朝百官,然后逮捕了逆党宇文智及、杨士览、元武达、许弘仁、孟景,并招隋朝百官,当着他们的面,将这些人处斩,还在军门之外枭首。他用槛车载着宇文化及和他两个儿子宇文承基和宇文承趾到襄国,在那里将他们处斩。宇文化及临死前,只说了句:“不负复王!”意思是,没白当了皇帝,来世还得称王。


窦建德每次战胜或攻克城池时,总是将所得的资财,全数分给将士,自己分文不取。他也不吃肉,经常吃蔬菜和粗米饭。他的妻子曹氏也不穿精美的丝织品,用的婢女侍妾,也就十来人。打败宇文化及后,窦建德得到隋朝的几千宫女,他立即将她们都遣散了。他任命隋黄门侍郎裴矩为左仆射,掌管选拔官员的事务。他还任命兵部侍郎崔君肃为侍中,少府令何稠为工部尚书,右司郎中柳调为左丞,虞世南为黄门侍郎,欧阳询为太常卿。欧阳询是欧阳纥的儿子。其余隋朝的官员也都随才授职,委以政事。凡是不愿留下的,要想到关中或东都的窦建德也都听任他们,甚至还给他资粮盘缠,派兵护送出境。隋朝御林骁果还有近万人,也全都遣散,随便他们要去哪里。他又和王世充结好,派使者带着表疏去谒见隋皇泰主杨侗,杨侗接着封他为夏王。窦建德是群盗出身,虽然建立了朝廷,却没有什么华丽的宫廷修饰和规章制度。于是裴矩为他制定了朝廷的礼仪和律令。窦建德非常高兴,总是向他谘询请教有关章典礼仪的事。


要想知道窦建德后来的情况,请看下篇的文章。


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