盲目反对盲目支持都是不会思考的反映

以七嘴兄为例。俺说对文革要辩证分析，他就说是整人的人怀念文革，俺告诉他整人的人都在诅咒文革。他又搞什么僧多粥少。这说明他只是在为反对而反对，根本不知道别人说的是什么，也不知道自己说的是什么。
 这种心理状态，说好听一点，是跟精英一路。难听一点，就是精英的垫脚石。他们利用的就是这种“见利不见义”的心理。
首先，盲目反对者说的文革并不是全面的真实的文革。俺已经给他们打了预防针：文革有思想的，有实际的；有初心的，有被扭曲被利用的；有反贪奸官僚的，也有污陷好人的。要客观准确地认识文革，就要辩证地分析，而不是眉毛胡子一把抓。很不幸，盲目反对者可能不懂辩证分析是什么意思。
第二，盲目反对文革，盲目歌颂改开，拿欲望满意度做标准，这是是典型的奸黑精英思维。概括地说，就是“只要我有本事追求私欲，哪管他人死活。” 他们会说“为文革说好话的人是因为他们在文革中享受了好处，而在改开中失去了好处” 或者“他们只是嫉妒改开中发达起来的人”等等。这又是典型的以私利度公义。如果奸商黑商们最大限度地发挥自己的能力，发了财，就算是他们的钱是火星搞来的，或者是从米国打劫来的，敲诈来的，骗来的，俺也不反对。可惜，他们中多数人的发达是建立在对无知无助的百姓进行无耻盘剥基础上的。如果你有本事不剥削普通百姓，你富到流油俺也为你叫好。如果你的本事只是想方设法地侵害百姓，侵害公益，那你就不是无辜的。这么简单的公义与私利的关系，他们居然从来看不到。难怪古人说：君子喻于义，小人喻于利。对只看见私利的人，真不能指望他们有什么眼光。
第三，俺不否认改开之中有很多好人富起来了，他们凭自己的努力，自己的智慧，富起来了。他们没有侵吞挤占他人利益，他们的富有俺是拥护的。但有人竞要据此来论证让工人下岗是对的是好的！这种说法不但是无耻的，而且是不符合科学态度的。客观分析，看看下岗潮中的工人的出路，是发达的多还是穷困的多？比例是什么？下岗潮中的公产领有者，他们发达的多还是穷困的多？比例是什么？少数下岗者凭能力富起来了，而大多数生活在水深火热之中，这样的事情如果可以证明“让工人下岗是对的”，那么一个奸商把自己的买卖搞砸了，也可以证明私有化是罪恶的。如果一个奸商的失败不能证明私有化是罪恶的，几个下岗者的发达怎么能证明“让千百万工人下岗”这件事是公义的？
 类似言论在盲目否定文革者中屡见不鲜，这反复证明他们根本没有思考这么深刻复杂的问题的能力。他们只是有一个唯利是图的观点要不断表述而已。