远离政治忆故乡，练字醒脑避痴呆，
我的故乡妈廟，隶属于广东惠阳大亚湾，妈廟地理位置优越，是塊风水宝地，离大亚湾海边不远，南北有两条小河，河水由西向东流入大海，东面两河出海口形成一大片海壩，海壩长满浪钉树又名“红树林”，西面几个不大的小山岗，如此好的地理位置在三百多年前己给故乡人相中，听说建村前在长满浪钉树岸边有个小岩洞，洞内供奉有妈娘神位，大概是由水上人“漁民”筑建而成，由于此地有供奉妈娘岩洞，所以起名妈廟村。
风水宝地人人都想移居进来，慢慢的聚集了大批水上人“漁民”在此定居，先后有六姓(苏何李吳蔡张)之多來自四面八方，按先后迁入居住，先來的占据了地势比较高的好位置，后移入的地势较低，打台风下大雨房子会被水浸，妈廟房屋建得乱七八糟，大部分都是门朝东而建，妈廟是个偏僻小地方，初时聚居的大部份是水上人以打魚为生，妈廟耕地很少只有很少坑笼田“梯田”，聚居的人慢慢多起来后，在两条小河岸边，通向西面小山岗路上各筑有一座城门(我小时候城门还有，现在已不存在了)，当年妈廟经常闹土匪，为了护卫村民，所以在城门放有准备和土匪打斗武器，那时村中男人大多都会功夫，村中也请有功夫教头。
妈廟地处偏僻地势低，涨潮时海水大量涌入，村民聚居多起來后由于耕地少，村民就利用起那片浪钉壩开辟盐田(我小时候还有，现在盐田已不存在了)，产盐后在小河上流筑起盐仓储存，利用小河把盐运出，过去小河河水很深，运盐船经常担负疏通河道清淤工作，经过几百年后地势台高了很多，海水涌入也少了，村民也没有人打鱼了，全村人改为农耕，盐田也废了，不产盐后盐船也没有了，疏通河道清淤工作自然停止了，现在小河很浅水下泥沙障碍物特别多。
妈廟由于耕地少大部分男人出外谋生，留下來的老人小孩和妇女，所以形成女多男少的尷尬局面，男人外出谋生在世畀各地都有，除了港澳南洋特别多，大多数有去无回客死异乡，衣锦还乡的凤毛麟角，男人外出由此产生内外全靠女人，妈廟过去被外村人称为小金山，过去的人老思想，赚到钱就寄回家建楼买地，妈廟谋生在外人多，村子楼房到处都是，难怪外村人说，要嫁就嫁妈廟人，有好必有坏，村子有钱自然引起土匪惦记，经常成群结队进村抢劫，这些土匪也是惠阳人外村來的。
妈廟也经受过广西红头贼进村抢夺(我伯娘告诉我的)，民国时期广东内乱，粤系军阀陈济棠为了抵抗蒋介石，在妈廟两小河岸边筑有很多钢筋水泥军事地堡，还有野战区院，野战战区后来成了无家可归的叫化子住所，那些地堡也在大炼钢铁时期被炸掉，取铁枝用來炼钢。
