结识纳兰词，源于一位同好知己的介绍。在此之前，我甚至都不知道纳兰性德这个名字（无知吧！）。那时候网际网路已经普及，虽然手边无法找到他的词集的校注版之类，要读的话，上网搜一搜就是。
我相信中国的好诗在唐朝就已经写完了这样的说法。我也同样认为好词在宋朝大概也已经写完了。可是当读到纳兰词的时候，我好像又看到了南唐凄风，两宋烟雨，心里暗暗吃惊。想不到几百年之后的清国的一个满族人还能写出在我看来是原汁原味的“宋词”来。
奇怪的是，阅读纳兰，我常常感到背脊发凉，心中掠过种种说不出的不详。用三国小说中诸葛的话说就是“彻骨生寒”！我不得不中断阅读，回到我的老套路上，到网上去找他的生平介绍，去了解他的祖宗十八代。
于是我知道了为什么一个满族人会有如此“国学”根底，知道了纳兰词为什么会给我这种“发凉”的感觉。如果说唐宋词人的离愁别恨是外界对情绪的影响的话，纳兰的悲凉是与生俱来。即使“高门大厦”，无论“山泽鱼鸟”，他就是没法摆脱一种悲情。这种悲情根植于他的思想里，自然地流入他的笔端，点染了他的作品，构成了饮水词每一篇的灵魂。我怕被感染了这种悲情，阅读停了下来。
有一次去大陆，在一家新华书店买了一册《饮水词签注》，但始终没敢认真去阅读。偶尔想到关于饮水词的什么，便匆匆在网上搜寻一下。就那么一下下，也会觉得手上凉凉的 。。。
