刘晓波告诉什么是我们的立身之本

人活一世,立身之本是什么?

人来到世上,首先需要知道的就是自己是谁?这个问题无需用嘴来回答,用眼睛一看,看到了你的肤色,你的毛发,你的眼睛,就可以知道答案。这个答案与生俱来,更改不了。因为我们选择不了我们的出生。

那么,基于此,我们在世上立身的根基,也是我们的最后底线是什么?

这个根基,这个底线就是我们对自己所属族群的忠诚。这个忠诚不计成本,不计得失,不计名利。无论自己的族群是先进还是落后,是富有还是贫穷,是强大还是弱小,我们都应对它忠诚。在任何情况下,有损族群利益的话不说,出卖族群利益的事不做。对族群的忠诚,是不因族群的先进而傲慢落后,不因族群的富有而歧视贫穷,不因族群的强大而欺压弱小。同时,也是不因族群的落后向先进臣服,不因族群的贫穷向富有乞怜,不因族群的弱小向强大屈膝。

且不说刘晓波的其他言论,单就“殖民三百年”这一条,就说明他已经压过了人立于世的最起码的“族群忠诚”这道底线。

一个相信自己的族群要通过殖民来求得进步,把虚无当成旗帜的人,当他的族群受到外族入侵的时候,他会做什么?他能做什么?不用想都会知道。

一个人一旦放弃了做人最起码的“族群忠诚”,那么无论他是谁,无论他做过什么,在这个族群的历史上,他必将永世不得翻身。触碰了“族群忠诚”这个底线,他就是在与整个族群作对。任何一个政权,任何一届政府都无法为他洗白。翻翻中国历史,触碰这道底线的人不在少数。他们的下场,人人皆知。

刘晓波的奇言怪论,生前不被认可,死后却成了至理真言,这并非是他的言论真有什么,而是我们堕进了畸形的“死亡崇拜”的陷阱,是我们在“死亡崇拜”的魅惑下,发酵了他的言论,异化了我们对他的态度。

中国一向以人死为大,人死后万事皆休。我们还是让他安息吧。

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