子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
“既明且哲,以保其身。”人是庸人,官是庸官。
孔子到了七十才从心所欲,不逾矩。这个矩是什么呢?是礼,是“割不正不食”、“从大夫之后,不可徒行”这样的陈年旧礼束缚着他思想和行为。他要是早点开化,会不会...,假设历史,不说也罢。
人还是应该有点追求。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”,该出手时就出手,固非人人做得,但不画地为牢自缚手脚,还是应该的。
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
“既明且哲,以保其身。”人是庸人,官是庸官。
孔子到了七十才从心所欲,不逾矩。这个矩是什么呢?是礼,是“割不正不食”、“从大夫之后,不可徒行”这样的陈年旧礼束缚着他思想和行为。他要是早点开化,会不会...,假设历史,不说也罢。
人还是应该有点追求。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”,该出手时就出手,固非人人做得,但不画地为牢自缚手脚,还是应该的。