什么叫知足常乐
这事儿都是想了多少年了,估计“知足常乐”应该是个佛教概念。
关键概念一个是知,一个是足,什么叫知,什么叫足。
如果按佛家的解释,应该不是勉强的,
而是“真正知道为什么本来圆满具足”的时候,自然就乐了。
欲望和愿望,
欲跟粮食跟身体有关,是生理心理反应。最初可能跟缺吃的有关,哈哈。
愿望,是跟心有关,是intention.
人们有时候是愿望指导欲望,有时候是欲望牵导愿望。
关键的问题,人们很难时刻分清楚欲望和愿望,所以就漩涡里沉浮。
我佩服的人,知足常乐,必须是他们确实真的知道自己本来具足。
而不是被群众劝说、迫于压力假装高兴。
又想到“知足常乐”和“艺高胆大”可以类比。
艺高不高,容易看出来,知足的知,到底知不知,人们不一定能承认。
没人逼着一个胆怯的人说,你要“艺高”!因为都知道“艺”不是一天两天能出来的,
但是人们会逼着人说,你要”知足”!,其实我想,真正的“知”也不是一天两天能出来的。
真要说起来,我还就只佩服佛教里的高人,六祖,密勒日巴,等等。
知足,也不是不干事,不是酱油瓶倒了也不扶。而是人家真正能拿得起放得下。
生死自由,该走就走。普通人其实没有一分钟能放下的。
freemanli01 发表评论于
今天偶尔碰到这个,once upon a time in America
纷乱的世事里也又真情,真情后来又被尘世埋没。
喜清静 发表评论于
回复 'freemanli01' 的评论 : 我觉得“值得!” 谢谢自由兄。
喜清静 发表评论于
自由兄,千万没有压力呀。若给自由兄压力了我就不好意思了。谢谢自由兄。
我会好好体会这一句的:
“知道我是我,知道不是我的东西不是我。”
freemanli01 发表评论于
如果明确说,我现在的认识是,那个良方要起作用,是修出来的,
是在明白人指导下,用“专业的方法”修出来的。
普通人通常不愿付这个代价。
或认为不值得付代价。
freemanli01 发表评论于
回复 '喜清静' 的评论 :
有更好的良方吗?
现在越来越觉得这个题目的难度是个问题。
要按道理说,当然是有良方,但是实践上估计就是难度问题。
按说良方,就是“好消息”就是福音(不管是佛教还是基督教的好消息)。
这个世界太嘈杂,人们没有机会了解,所谓的好消息到底好在哪里?有什么好的?
我也是在不同的境遇下,对那个把人拉回去的牵引力有不同的感觉程度。
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“我即不存在,我为何会痛苦?”
人们传说的无我,我觉得是对佛教的误解。
真正的问题应该是,什么是我?
良方大概是:知道我是我,知道不是我的东西不是我。
普通人的误区是,把非我当成我。
那个“不是自己的东西”一出问题,就觉得自己出问题了。
不把非我误当成我,大概就是良方。
这样,虽然“它”还是可以有问题,但是“我”没问题。
抛砖引玉。。。不敢不抛啊 :)
喜清静 发表评论于
欲望是水,索取是船,知足是堤岸。水和船都必须在堤岸之内。欲望之水一但高出堤岸,堤毁,船翻,人溺水……
喜清静 发表评论于
有了解不开的惑就想到自由兄了。
我的困惑是在欲望和愿望上我都 95% 的满足了(可见我的欲望和愿望都不高,容易满足)。但我却克制不住对那 5% 的渴望。而且渴望的东西往往会被大脑无限扩大,有时甚至会掩盖那 95% 已经存在的东西。
我觉得 Jenny 给我开的药方可能目前是最合适我的了:
“这5%的渴望会像影子一样一直跟着。还是把它作为自己的一部分,心平气和地接受吧。”
虽然不治病,只教我与病共舞。还有更好的良方吗?