法兰西共和历是一个革命的历法。它是于1793年格里历10月24日雅各宾党全国大会上确定的，并且发布国民公会命令，设立共和历。
它革除了格里历的与四季无关的年首元旦，改以黄经180度的秋分为元旦。
它废除了七日星期的工作周，改以10日为工作周。
它废除了混乱的大小月分月法，改以公平的30日等月法。每年多余的5日或6日置于12月后，作月外日。
这三项改革，是革命历法的主要内容。另外以四季气候为12个月命名，以动物、植物、矿物的名称为360日命名。月外日分别命名为：美德日、天才日、劳动日、舆论日、奖励日、革命日。
这个革命历法的创制者是18世纪最著名的数学家和天文学家约瑟夫拉格朗日，人人皆知的微积分中值定理的发明人。合作者有数学家迦斯帕蒙日，和诗人法布尔代格朗汀。
这个空前的革命历法被保守专制的拿坡伦皇帝于1805年格里历12月31日废除。实行了12年多。
后来，著名的巴黎公社曾一度短暂使用此革命历法。
应特别指出：法兰西共和历是自从1582年10月15日格里历诞生以来至今四百余年来第一个具有革命意义的阳历历法。内容包括阳历以四季的黄道特征点作年首；废除不公平的大小月，改为公平易算的30等月制；废除七日星期生活周期制，代以10日生活周制。使计日的双轨计日变为方便的单轨计日。这三大历法改革是自实行阳历格里历以来第一个革命性的伟大革命。
共和历第一次把阳历的年首日定为黄道上的一个重要特征点秋分。这就使阳历真正表现出了太阳是阳历的主导天体。人们的生活真正以太阳的回归年来支配了。太阳的四季与人类的生活结为一体。共和历坚决废除了与天体周期无关的、来自上帝七日创造世界的宗教传说的七日星期，消除了月日和星期双轨计日的繁琐计日方法，解放了时间计算的人造牢笼。而且给经济计算一个公平的单位。这是社会经济公平的必要基础。有重要的法律意义。无论从自然天文和人文的角度来审视，共和历都是有重大意义的革命历法。
共和历遭到拿坡论的废除，是历法和人类文明的一大倒退。
我国有某些研历者幸灾乐祸的说，共和历遭废除是一件好事。它证明该历不合历史潮流，不是好历法。因此，30日等月和废除七日星期不是历法改革的正确道路。这种说法完全是不合逻辑的谬论。
他们又说笔者 自然历的改历方向与共和历十分相似。30日等月，废除七日星期，立春作年首，是步共和历的后尘，是同样不可行的。我说，如果说是步共和历的后尘，那应该是继承历法革命的革命精神，继续完成历法革命的神圣光荣事业。
今天，自然历的创制者向公众重新介绍法兰西共和历就是要大家以革命的精神回顾法兰西共和历的革命历史，同时对比共和历和今天的自然世界历。认识自然世界历的进步革命意义。站在正义和进步的立场，支持自然世界历。
愿您成为自然历之友，共力促进它的实现而奋斗。
