论语新得125

伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！” 简单地说，就是命该如此。命定论由来已久，“肃肃宵征，夙夜在公，实命不同”——《诗经》； 命定了就不能改，“事皆前定，谁弱又谁强？”——苏东坡《满庭芳》。 命是谁定的呢？是上帝——不是西方的那位。既然是上帝定命，那么似乎祭祖，求祖先保佑，就没多大用；祖坟风水如何对上帝起作用也说不清。孔子可能也觉得说不清，所以对此莫测高深，“子不语，怪力乱神。” 今天的中国人一般脚踩多船，烧纸、算命、拜佛、求神，都不落下，有就沾光，没有也不吃亏。