2018/9/3
长周本，坐在家里，把长达3个小时37分钟的Lawrence of Arabia电影看了两遍，又在网上阅读了一些关于T. E. Lawrence的文章，同时还在图书馆订了Lawrence撰写的在第一次世界大战中，他代表英国军方领导Arabia Revolt抗击土耳其占领的传记 - Seven Pillars of Wisdom（想看看Lawrence怎样表达自己）。Seven Pillars of Wisdom有1000多页，是继最近粗略跳着看完的J.R.R. Tolkien的The Lord of the Rings三部曲 - The Fellowship of the Ring / The Two Towers / The Return of the King后又一部大部头作品。
因为对T. E. Lawrence比较陌生，现在只是通过电影初步了解他，所以，对他并没有什么比较深的见解。
但他是一战中非常具有传奇色彩的英雄，并且他对中东政策有着自己的见解，他的Seven Pillars of Wisdom也是军人必读作品，甚至美国军人上中东前线时人手一册，所以，在准备我的英国之行时，非常想了解这位激动人心的人物。
【一】T. E. Lawrence的原生家庭
T. E. Lawrence和他的其它四个兄弟一样，是非婚生子。
Lawrence的父亲Sir Thomas Chapman在爱上Lawrence的母亲Sarah Junner后就离家出走了。
为了让五个以母亲的父亲(母亲也是非婚生）姓氏Lawrence命名的儿子们接受好的教育，他们全家搬到牛津；以后T.E. Lawrence考取了牛津大学。
除了没有合法婚姻外，Lawrence一家也象其它家庭一样，过着寻常人家的日子；只不过博学的贵族父亲Sir Thomas有更多时间培养孩子。
【二】T. E. Lawrence的学术兴趣
还在Lawrence 15岁的时候，他就跟学校的朋友Cyril Beeson一起以Berkshire, Buckinghamshire, 和Oxfordshire为圈，参观了每个乡村的教区教堂，并认真研习教堂的古迹和古物。Ashmolean Museum记录了两个男孩的自愿学术活动。
1906年和1907年暑假，两个男孩又一起骑车游历法国，收集中世纪城堡的图片，绘画，和具体规模。因为精通法语，连当地Chaignons 和Lamballe 居民都以为Lawrence就是法国人，只不过有更高超的法语水平而已。这点非常重要。因为在后面Lawrence带领Arabia抗议土耳其，并且要在战后把中东沙漠还给Arabia人民时，法国政界不干了，因为法国想在战后与英国一起瓜分中东。法国这样认为：Lawrence其实是个长着英国人外表的Arabia，他穿着Arabia的民族服装，讲一口地道的阿拉伯语，根本忘掉自己的血统，也根本不懂法语。实际上，Lawrence在1924年还翻译出版了法国作家Adrien Le Corbeau的小说The Forest Giant。
Lawrence在1932年还翻译出版了希腊语的荷马史诗The Odyssey（佩服得五体投地）。
1907年到1910年，Lawrence在牛津大学的Jesus College（耶稣学院）攻读历史。在1909夏天，他一个人在土耳其统治的叙利亚境内，历时三个月，徒步1,600公里，收集十字军城堡的资料，准备他的毕业论文-The Influence of the Crusades on European Military Architecture—to the End of the 12th Century（到12世纪末十字军东征对欧洲军事建筑的影响）。
1910年到1914年，Lawrence代表大英博物馆，在叙利亚北部Carchemish考古。除了拥有了实实在在的中东考古经验，也系统地学习阿拉伯语。
Lawrence对中世纪，对中东历史有着独特的兴趣和爱好，中世纪研究是他“逃离资产阶级英格兰的梦想方式”。中东沙漠三月行，Carchemish考古,让他深深地爱上这块土地的“干净和自由”，以及生活在沙漠上不同部落人民的“真诚和淳朴”，这也为他以后成为Arabia Revolt中传奇将领，引导Arabia不同部落进军大马士革，成功牵制住土耳其军队，推进第一次世界大战在中东的进程打下了深厚的基础。
【三】T. E. Lawrence的人格分裂
Lawrence确实是个很传奇的人物，因为作为英国人，他能成为Arabia不同部落的将领，不同部落听他的指挥，愿跟着他走刀山，下火海。能走到这一步，是很不容易的。有人说Lawrence有点英国人式的傲慢，这实际上是不可能，因为Arabia人的刀子是不会听一个傲慢英国人的话的。他展现给Arabia人的是他的能量，诚信和低调。
在一次前往Aqaba途中，一个阿拉伯随从失散了，另一个Arabia人掉下骆驼，走离了队伍。当时，在沙漠里只能往前走，因为太阳出来了，没有水，就是死路一条。对阿拉伯人来说，这两个人即将死亡的命运，就是已写下的天意，凡人至此无能为力。Lawrence执意回头冒死去救这失落的两人，与部落首领发生了严重的冲突。
最终Lawrence真地在莽莽沙漠中把两人给活生生地救回来了，以自己的行动向阿拉伯人证明：人有时也能改写命运，命运并非天意，从而赢得了阿拉伯人不同部落人的发自内心对他的尊重和佩服。
沙漠中最严重的可能是部落之争，争议的焦点总是因为水源，及历史上怨怨相报的血案。Lawrence却能以中间人的身份处理好。如自己枪击用生命救下来的在沙漠中走失的肇事者，从而避免两个部落的血腥。
在Deraa，Lawrence被土耳其人抓住，受到恐怖的鞭刑，但他并没有暴露自己和出卖其它部落的人。
但Lawrence却被自己的英国政府给欺骗了。Lawrence引领阿拉伯人抗击土耳其占领，因为他相信他的上级领导告诉他的：能在战后给予阿拉伯人自由。而在Lawrence在前方战场抗战时，英国与法国却在后方签订了战后共同瓜分中东的计划-Sykes-Picot Agreement。Lawrence被彻底地出卖了。
尽管战中和战后，Lawrence的声誉卓著，举世皆知，但他认为自己是个彻底的失败者。
他希望在睡眠中不要再醒来，因为死亡是他的最好归属。
他改名换姓，降低级别，在军中谋职，希望做一个跟其它人一样“普通且幸福的平凡人”，他平时在平庸的生活中也将自己的经历写成Seven Pillars of Wisdom一书。
但Lawrence已彻底心灰意冷了，直到他46岁时摩托车意外而死亡。
但这个社会并没有把他忘记。因为中东还是那么神秘，还是战火不断，中东问题成为当今世界主要问题，比他那个时候更糟糕；还有媒体，David Lean导演的Lawrence of Arabia电影，一举夺得7个奥斯卡奖项；美国记者Lowell Jackson Thomas在战地对他的报道及后面的演讲及记录影片，让Lawrence在西方社会社会的热度持久不衰。
Lawrence的经历，中东局势及走向；时至今日，一直是西方社会的焦点。
【五】电影Lawrence of Arabia
如果你没看过1962年David Lean导演的Lawrence of Arabia，建议你一定要看一遍。
首先是音乐，西方交响乐融入了阿拉伯音乐，成为这部史诗般作品的基调。
其次是场景。那时还没有那么多高科技，或者David Lean更倾向于真实，影片选址在约旦境内的沙漠地带，气势磅礴。最具代表性的一是描写战争时场面的沙尘飞扬的恢弘，另一是骆驼行进时背景的单一无边和炎热静止，还有最为人称道的是一部落首领从沙漠远处远远骑行过来，如同飞在白热化的空气中一样，只看见影子，看不见人和骆驼。
另外是Lawrence的演员Peter O’Toole的出色表演。Peter当时只是个小演员，但Lawrence这一角色，让他跻身于一流演员的行列。除了身高不同外，Peter与Lawrence可谓神似。Peter的演技基本上可说是无可挑剔。
在三天内，将这部近4个小时的电影看了两遍，并且以后还会再看，这电影一定有很吸引我的地方，估计你看了不会失望。
【六】Lawrence of Arabia的启发
Lawrence觉得自己是个失败者，因为他不能给予中东阿拉伯人民自由。在战后，他也尽他的能力来说服英国和法国政府，但他的力量是有限的，甚至有点悲剧式的浪漫骑士风格。
但他当时就预言了：英国和法国现在可以把中东当成自己的殖民地，但他们在中东并不受欢迎；以后他们的问题是怎么从中东撤军，在花费了巨资后。他们已经不可能体面地退出中东，因为他们被仇恨环绕。
Lawrence现在如果活着，看着中东现在成什么样子，看着美国如何在中东轰炸，西方社会如何身陷中东，撤不出来，他一定生不如死。
美国在派新兵前往中东驻军时，要求军人人手一册Lawrence的Seven Pillars of Wisdom。军人们在读到：“西方军人在中东不受欢迎，回到自己的国家去”时，走在进军路上，作何感想呢?!
西方是不是也在沙漠上写着自己的命运呢?!
