伫立清潠河畔，依稀听到遥远传来的擂鼓声，这是端午的声音。时光回到公元278年五月初五，流淌着的汨罗江上，一位非秦唯楚之忠臣，六十多岁浪漫爱国诗人纵身一跃，自度已无出路的屈子，倍感平生理想和抱负都已付诸东流，选择了永远告别故乡秭归，闭眼再不见秦军攻破楚国京都，闭耳再不听馋臣流言蜚语，还有那流放的奔波和劳累，同时也成就了今日的端午节。从此便有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，这是对屈原的祭奠，也是对乡愁的一种诠释和追溯，更是对英魂的一种思念和情怀。
说起端午吃粽子挂艾草，在我印像中吃粽子也就是近些年的事了，而挂艾草则能追溯得很久远。记得少儿时代，家乡那郁郁葱葱长在河沟路旁的艾草，也是众多植物中一种极其普通植物，每家每户都会采摘些挂在门口，它散发出的那种草香，撒落在村子的每一角落，长留在那饱经沧桑的门楣上，也飘飞在每位父老乡亲的心头上。也许是贪困、或夲无做粽子之糯米的原因吧，那个时间是不曾有粽子吃的。除了挂艾草外，可以吃上一个鸡蛋、煮熟的几瓣蒜，还可喝上少许的雄黄酒，再绑上五花线，有些手巧的长辈女性会做些鸡心香布袋，为小孩戴在脖子上，这就是童年时代过的比较充足的端午节了。
回想那个年代农村过端午节没有像现在那么多说道，也从不知道端午节要吃粽子，更不知道“话粽子，忆儿时，念亲情；吃粽子，解乡愁，享团圆；包粽子，传情谊，守传统”这么多寓意。儿时农村的端午节非常简单，没有现在吃的那么齐全，也没有现在讲的那么动听，更没有现在弄的那么花里胡哨。但总感觉儿时的端午节那种装满心里的是一种淡淡的企昐、是一份浓浓的亲情、是一缕难舍难分割不断的乡情、是一段凝聚着和睦友善的乡愁，是一次藴含节日氛围的精神的寄托。“庭院艾草荷包满，端午粽味又飘香。”这些是城市里始终无法比拟的。
每当临近端午节，天气都开始有些热起来。印像中做为那个年代的农村小孩似呼没有睡懒觉的习惯，不像现在的人们晚上很晚还没睡，早上起的也很晚。也许是没有电的原故吧，一般晚上都睡的比较早，天刚蒙蒙亮就会爬起来奔出家门，吸着早晨清新的空气，跳跃在村庄的每一角落心情分外惬意；有时会跑到河边，望河水清幽缓流、看鱼跃蜻蜓点水，听蛙鸣此起彼伏。有时会走近池塘，观荷花半开的阿娜多姿，荷叶上晶莹水珠调皮的滚落，荷梗间蜻蜓飞舞偶尔点水的美姿煞是可爱。而到了晚上，童年伙伴们会相约在某一个角落，聆听年长者娓娓讲述的那些岁月深处的故事：端午蛇精、人鬼情缘、猴精串门、仙女下凡、狐仙遇难……不知不觉便已沉浸在故事里不能自拔，再被夏夜的轻柔晚风吹过，一旦走进梦乡那是多么的香甜。
记忆中的端午随着外出求学，开始变得越来越淡了，而思乡之情也随着年岁的增长变得越来超浓了。自从离开故乡那片热土，回去的次数虽说寥寥无几，也已物是人非，但是我依旧热爱我的家乡，爱那里的土地爱那里的水，爱那里生活着的憨厚淳朴善良的家乡人。“悠悠南北各天涯，欲望乡关眼已花。忆得亲庭谁共语，应怜游子未还家。”如今鬓发如霜，仍徜徉在他乡，又是一年端阳，记忆中的艾蒿仍散发着淡淡青香，在这个有着浓郁历史文化的飘香的节日，愿一切美好久长。
2018.6.16
