圣经里灵示私欲淫乱皆为罪
因为神爱世人，甚至将他独一的儿子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生.----约翰福音3章16节。这是整本圣经的总要。
圣经是由上帝耶和华灵示、由40位执笔者写成的，执笔者生活在不同的时代（约1600期间），出身于不同的阶层。当中有农夫、渔夫、牧人，也有先知、法官、君王和医生。
圣经里头一卷透露人类的难题怎样产生（创3:1-6），最后一卷指出地球会成为乐园，将来全世界就像一个美丽的园子一样（启5:9-10；21:3-5；22:1-3）。
圣经全书包含了几千年的历史，各卷都互相呼应、在某方面显明上帝的旨意。提后3:16 圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。提后3:17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
圣经相当于神的自传，介绍神自己。介绍神的目的和渴望是什么，以及如何完成这个目的。神希望借着圣经，给人的第一个印象是，他是生命，是可享受的，要作人的享受和满足。神希望人认识到，神是有目的、有渴望、有经纶的。要人借着享受他，接受他做生命，而被建造成一个团体的实体。让神可以居住在人里面（”神的帐幕“），人居住在神里面（”羔羊为神的殿“），神和人彼此内住，同得安息和满足。
虽然圣经是真理，但不等于圣经无所不包。事实上，圣经是一部逃生手册，其核心被称为“福音”——好消息，什么好消息呢？就是上帝来与罪人立约，祂要拯救罪人，脱离罪以及因罪而来的苦难，赐给人以永生——所以，圣经又可以称为“约书”。既然它是拯救的约书，那么，其核心就是解决罪的问题，解决了这个问题，一切问题就不再是问题了。因此，福音必然包括两个层面：1.对已犯之罪的赦免。2.对未犯之罪的干预和终止。任何只强调赦罪而不强调得胜的所谓福音，都是在抹杀基督教的大能和本质。如果基督教不能改良人的品格，它就是懦弱而无用的心理安慰剂，甚至是愚人的消耗。因此，圣经的核心内容是解决罪以及与之相关的问题。“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。” (太5:16)
圣经可以说围绕律法和约。起初神创造亚当夏娃。原本是无罪的。因为犯罪被赶出了神的同在。并且罪临到了世人。因为罪的代价就是死亡。所以人出现了死这个观念。 神就计划了一场拯救。就是圣经所说因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎。所以就有耶稣来到世间被钉十字架。
罪有两种。一是犯了罪所以有罪。一是判有罪所以有罪。 人类两个罪都有。
具体有哪些罪呢?
在 圣经 里，罪 是 指 任何 违反 上帝 标准 的 行为、想法 和 感情。人 违反 上帝 的 律法，做 一些 在 上帝 看 来 是 错 的 或 不 正义 的 事，就是 犯罪。（约翰一书 3：4；5：17）圣经 还 提 到，如果“人 知道 怎样 做 对 的 事，却 不 去 做”，也 是 一 种 罪。（雅各书 4：17）
在 圣经 原文 里，“罪”的 意思 是“不 中 目标”。古代 以色列 有 一 支 军队，里 面 每 个 士兵 都 擅长 投 石，而且 可以“毫发 不 差”地 击 中 目标。在 圣经 里，“毫发 不 差”这个 词 可以 直译 为“没有 犯罪”。（士师记 20：16）因此，犯罪 的 意思 就是 达 不 到 上帝 的 完美 标准。
上帝 创造 了 一切，所以 他 有 权力 为 人类 制定 标准。（启示录 4：11）我们 也 要 为 自己 所 做 的 一切 向 上帝 负责。（罗马书 14：12）
人 有 可能 完全 不 犯罪 吗？
不 可能。圣经 说：“所有 人 都 犯 了 罪，不 能 完全 反映 上帝 的 荣耀。”（罗马书 3：23；列王纪上 8：46；传道书 7：20；约翰一书 1：8）为什么 圣经 这样 说 呢？
上帝 照 自己 的 形象 把 第 一 对 人类 亚当 夏娃 创造 成 完美 的 人，所以 一 开始 他们 是 没有 罪 的，也 可以 十全十美 地 达到 上帝 的 标准。（创世记 1：27）但是 他们 因为 不 听从 上帝 的 话，结果 就 变 得 不完美。（创世记 3：5，6，17-19）之后 他们 开始 生儿育女，把 罪 和 不完美 的 缺陷 遗传 给 所有 后代。（罗马书 5：12）谈 到 这个 情况，古代 的 以色列王 大卫 说，他 一 出生 时 “已 有 罪过”。（诗篇 51：5）
罪 有 轻重 之 分 吗？
有。圣经 说 古代 的 所多玛人“作恶多端”，“他们 的 罪 实在 深重”。（创世记 13：13；18：20）以下 三 点 可以 帮助 我们 判断，一 个 人 所 犯 的 罪 到底 有 多 严重。
程度: 圣经 警告 我们 要 避开 严重 的 罪行，例如：淫乱、偷窃、醉酒、敲诈、杀 人、拜 偶像、行 通灵术 等等。（哥林多前书 6：9-11；启示录 21：8）圣经 又 提 到 一些 过犯 是 比较 轻微 的，像 是 说话 或 做事 不 小心 伤害 到 别人 等等。（箴言 12：18；以弗所书 4：31，32）圣经 提醒 我们，不要 因为 犯 的 错 很 小，就 觉得 无所谓，因为 小 错 可能 会 成 大 过，导致 我们 违反 上帝 的 律法。（马太福音 5：27，28）
动机: 有些 人 不 知道 上帝 的 标准 所以 才 犯 了 罪。（使徒行传 17：30；提摩太前书 1：13）不过，圣经 也 提 到 另 一 种 人，这些 人 明知故犯，刻意 违反 上帝 的 律法，他们“顺 着 顽梗 的 恶心 而 行”。（民数记 15：30，31；耶利米书 16：12）
次数: 圣经 也 指 出，一时 失足 犯错 和 经常 故意 犯罪 是 有 差别 的。（约翰一书 3：4-8）一 个 人 如果 学习 圣经，知道 圣经 的 标准 后，还是“故意 惯常 犯罪”，就 会 受 到 上帝 的 审判。（希伯来书 10：26，27）
犯 下 严重 罪行 的 人 也许 会 感到 十分 内疚，他们 的 感觉 可能 跟 大卫 一样，大卫 说：“我 的 罪过 淹没 了 我 的 头，如同 重担 叫 我 担当 不 起。”（诗篇 38：4）不过，犯 过 的 人 还是 有 希望 的，圣经 说：“恶人 应当 离开 歧途，坏人 应当 摒除 恶念。他们 当 回来 归向 耶和华，就 必 蒙 他 大 显 慈悲；当 回来 归向 上帝，就 必 蒙 他 宽大 赦免。”（以赛亚书 55：7）
这些严重 的犯 罪行为，例如：淫乱、偷窃、醉酒、敲诈、杀 人、拜 偶像、行 通灵术 等等。联系到当今的社会现象, 这些严重的犯罪行为多发在什么样的社会里? 年长的一些中国人经历了民国时期, 改革开放前三十年, 改革开放后四十年以及西方的普世价值社会里作个比较有何感想?! 人们应该以耶和华神父的名发誓, 谁在行神的义? 在建立新中国后致使中国人中按照圣经的灵示, 斗私欲批淫乱尽力减少那些严重的犯罪行为。一个十几亿人口的大国能做到没有妓女妓院等淫乱场所、很少有偷窃、很少有醉酒闹市的、绝对沒有黑社会敲诈勒索的社会现象、很少有无故在公共场所杀 人行凶的、很少有拜明星大师为偶像的、没有那些封建迷信烧香拜佛妖魔鬼怪神通广大骗色骗财的通灵术 等等的社会丑陋现象。毛泽东是来拯救世人的, 毛泽东时代初创了一个人类的美丽的乐园。
