“文革小报”寻根又六十七篇。
咱国的“咱宣部”新弄出一“爱普”（app）来，大名“学习强国”，这是网址：
就是个咱宣部的“脑波诱导”新玩具。与其他玩具不同的是，“学习强国”这个名称是用大祖姓“习”这个圣况来拍马屁。假设大祖不姓习而姓“黄”，马屁爱普的名称可以是“皇恩浩荡”，*_*。
用“领袖姓名”拍马屁，不是啥新跪法，文革时正经的由跪拜者们玩过，上“小报”：
这个，是直接颂圣，文革中常见，不新鲜，于是有了：
作者是？“颂东”。歌颂太祖“泽东”那个“东”。“学习强国”的历史身影见到些没？
“东”已经被别人“颂”，其他想跪拜的咋办？
跪拜的花样再拐个弯就是：
比上面那个多跪出一个名堂。你不是“颂”吗？我先把“东”给“光辉”一番再“颂”，两级放大。
如此玩“颂”，也得小心。弄不好，马屁可以拍到马脚上：
这个吗……
太祖本人不过是一“舵手”，你丫的居然是“引航”？还自赏姓毛？舵手的上级？这是河南开封“八.二四”一位跪拜者。其他信息不详，希望这位“引航”先生文革中没倒大霉。
用领袖姓名玩跪拜的游戏，不单有即刻考虑不周的问题，还有时间风险，比如：
“民”选择了“泽彪”，一口气把太祖与副帅都跪拜了。这在1966年秋是没问题的跪拜精品。可是……如果这位“广州市革命职工”一直把此名用下去，5年后的1971年深秋就麻烦了，是不是？
上面几例，都是“笔名”颂圣，生活中该是张三李四可能依旧。也有真改的，不单是“笔名”。看这个：
取自1967年秋，北京的“讨孔战报”。
看见没？不单是改名，连姓氏都改了。由“隋”而“随”，日后的孙子辈都是跟着啥“潮流”走的命。比如按“学习强国”的思路走，“随先生”的此刻后代可以是“随时学习”，^_^。
如上的假设现实中没发生。网上一搜，隋先生是一位诗人，还有些名气。文革后二十年还有诗歌作品发表，依然用名“隋景尼”，“东”随着随着就不“随”了。
回到开篇的话题，“学习强国”。
这次，咱宣部的主拍们颂圣不太费力，大祖比较配合，姓了个容易的姓。万一六年前不是姓习而是姓刁的成为领袖，够你丫几个人思量的。不过，暂时不必操那个心，大祖把宪法也改了，一时半会儿的不会退位，“学习强国”且能用一阵儿呢。
虽如此，本老汉作为文革的传人，见过上次的颂圣，还是要唠叨几句。爱普这玩意儿，数码的，很虚。还是趁着拍大祖马屁的好时光弄些实际的，“实业颂圣”，比如：
怎么样？
既可以…..又能够……还兼顾……
不客气。
