今天谈谈百分百的空和百分百的实，这是非常关键的，也是一般悟性不到位的人误解最多的地方，《空》和《实》是《心经》的主题，算是对《心经》一个补充吧。其实《心经》涵盖了问题的本质，不需要任何补充，只是一般悟性不到位的人去读《心经》，几乎都留在字面理解的层次，无法懂得真正震撼的内涵。写一个补充可能有用。
很多人都说，不应该空的太过分，这样就偏执了。另外一些人说，不能实的太过分，否则空的不够，就会太当真了。因此出现所谓的《中庸之道》，也就是说你可以50%认为它是空的，另外50%认为它是实的。但我要告诉你，《中庸之道》流行的主要原因是绝大多数人无法懂得真相，因为他们的思想基础是逻辑，因而采用《中庸》为权宜之计，让教徒们舒服一些。但现实不是这样的，现实是超越思想逻辑的，没有合理性的。
《空》是100%的空，同时呈现出100%的实性表象。实性表象就是《心经》中的“色”（或说‘表象’，英文：Appearance）。佛在心经中强调空即是色，色即是空，就是说无论空还是色都是100%的。现实是完全彻底的空，100%的空，同时表象（色）又显现出完全彻底的实，100%的实。
100%的空和100%的实丝毫不矛盾，是同时成立的。最好的例子就是晚上的梦。梦境故事在表象上是100%的真实，同时又是100%的空，换个说法就是梦虽然在经验上是100%真实，但同时100%的没有发生，完全彻底地不存在。
人的大脑思想逻辑是无法理解这个诡异情况的。大脑只能理解成50%的空和50%的实，因为大脑的思想逻辑是建立在两元对立的条件上的。大脑把《空》和《实》理解成两个对立的属性，一旦是空了，就无法实了，或者一旦是实了，就无法空了，造成偏执。
现实恰恰是超越思想逻辑的，《空》和《实》（佛说的‘色’）是无法分割的一体无二。《空》永远以《实》的表象呈现出来。并没有“一个《空》另一个《实》”的两元对立关系。当你看到了表象的实，你就看到彻底的空。当你看到了彻底的空，你也就看到了彻底的实性表象。
《实》就是《空》的表象。《实》就是《空》即时即刻的伪装。
现实是没有部分概念的。你不可能看到部分的空，也不可能看到部分的实。你一定同时看到100%的空和100%的实。这是无条件的。
所以我说，空永远以实的形体呈现出来，但不改变100%的空。
表象世界（Appearances）当然是100%真实的，也同时是100%假的，表象世界是绝对的空即时即刻伪装出来的魔术表演。
现实没有《转变》（become）概念。空从来没有转变成实体，100%的绝对《空》仅仅即时即刻伪装出100%的《实》体表象来，但保持100%的空性不变。比如，你晚上做的梦虽然100%的逼真，但丝毫不改变其没有发生，彻底不存在的事实。你没有因为做梦而转变成梦，你仅仅伪装出梦里的故事，像演了一场伪装戏一样。你还是你，不因梦的情节而转变。
现实没有《代表》或《再现》（representation)概念。100%的《空》不代表或再现成100%的《实》。100%的空就是100%的实体，是同一无二的。
如果你企图用大脑思想逻辑去理解，你的大脑会炸的，逻辑是完全失效的。现实是超越思想逻辑的。现实是100%的诡异，它是100%的奇迹。它就是你自己。
真相比最诡异的还诡异，完全无法通过思想逻辑去理解，真相将使你震惊的。个体“我”（EGO）很害怕真相。一旦真相看到了，个体“我”就失去意义了。
所以，请停止说“这make sense了”，100%的空就是100%的实是永远无法通过大脑思想逻辑合理解释的，对于大脑思想逻辑来说，是永远无法make sense的。《开悟》就是超越大脑思想逻辑的合理性。让《合理》见鬼去吧。
