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我写下了PAPAJI大师的主要意思：
你什么事情都不需要做，当然也不建议你停止不做事情。只是建议你保持安静，不需要任何努力。不需要启动任何思想，然后询问自己：“我是谁？”，如果你能这样的话，你就自由了。如果你做不到这个，那么“整个世界”过程就成为你的“享受”了，也就是说你会“经历”3千5百万年的“修行”... 今天你来这里不是为了做什么，而是不做什么，简单地驻于安静中，不思想，不施加任何意志，单纯地，简单地发现：“我是谁”。这双眼睛不离开你几尺远，也不离开你几毫米远，它就是此地当下。这双眼睛在“我”念头升起之前就已经在了。这双眼睛不是描述它的声音，不是任何语言可以描述的，它是超越语言描述的“某样东西”，我们把它比喻成“双眼”，其实它不是“眼睛”，它远远超越感官视觉，‘它’就是你真正的存在，‘它’即是你。除非你把自己定位于这个‘它’，你不可能真正愉快，也不可能真正安逸。
智者已经说了，你早已经自由了，你早已经开悟了，你从来没有“受苦”，你作为‘它’怎么可能受苦呢？受苦是属于思想(MIND）的。思想（MIND）无法接触到‘它’。思想（MIND）无法到达你（‘它’）坐着的地方。
你（‘它’）坐着的地方，太阳不照耀，月亮不照耀，没有太阳，没有月亮，也没有星星，思想（MIND）到不了那里。你（‘它’）坐着的地方是无法通过思想理解的，没有‘东西’可以接触的。
那个地方才是你必须把思想集中去的地方。把思想（MIND）当成一个工具，直接集中到你自己（‘它’）上。放下思想，放下判断。在这个集中的过程中，MIND就化解了，不重要了，这就称为“自由”了，这就是愉快，这就是安逸，美丽，慈爱。
你们随便吧...
存在注解：
PAPAJI说的‘那个地方’就是我一直说的‘那个’。‘那个地方’不真的是一个物理意义上的‘地方’。PAPAJI把‘那个’（THAT）比喻成地方是为了照顾“人”的思维逻辑，给你一根稻草可以抓到。
‘那个地方’或简单的‘那个’就是佛祖说的“空”，也就是耶稣说的“KINGDOM OF GOD”，不同的用词，同一个意思。
‘那个’就是真正的你，无我的你，无限的你，独一无二的你。
