《利未记》第22章讲的是有关以色列百姓分别为圣归给神的圣物之洁净、蒙悦纳的条例。经文包括两个部分。第一部分是关于祭司在处理这些圣物的时候要留意的洁净条例（22:1-16），所强调的依然是祭司要保持圣洁，因为他们所服事的神乃是圣洁的。
第二部分是关于百姓献上供物如何蒙神悦纳的条例（22:17-33）。在这部分的经文当中，多次出现了“蒙悦纳”的片语，例如要献上没有残疾的，就“方蒙悦纳”（22:19,21）；而如果是献上有残疾的，就“不蒙悦纳”（22:20,23,25）。经文也有一句话特别提醒到：“你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。”（22:29）。这也就是说，百姓若是想要他们所献的供物，无论是还所许的愿，或是甘心献的，要蒙神悦纳的话，就必须是没有残疾的。
这不但是给当时以色列百姓的提醒，也是对我们今天作神子民之人的提醒，要我们要留意所献之物如何方能蒙神悦纳。通常来讲，我们要送礼物给人，都会期望对方喜欢。可是很多时候，因为神是看不见、摸不着的，所以当我们要献给神供物的时候，我们很少会去关心、留意神是否悦纳，而只管献上我们想要献的了事，权当完成了一桩任务。当然，愿意给神献上供物对于我们来说已经算是不错的表现了，然而，经文提醒我们要留意事情的另一面，就是要看看在神那里，祂是否悦纳我们的贡献，这才是最为关键的事情。若是神不悦纳，那么我们的贡献还有什么意义呢？
经文的重点是把我们这些献上供物之人的心与神的心意紧紧地联系到一起，让我们在献上供物的时候时刻留意，并且思考，这是否是神悦纳的；不是让我们怀着忐忑不安、恐惧战兢的心，而是时刻保持着关注神心意的心。我们给神献上供物，不是完成我们自己的一桩任务，不是成就我们自己的心思意念，不是满足我们想要做成一件事情的愿望，乃是渴望按照神的心意献上，蒙神悦纳。
我们当献上什么才会蒙神悦纳呢？旧约的经文要求我们是献上没有残疾的方蒙神的悦纳，而新约的要求是我们献上自己作为活祭，是圣洁的，是神喜悦的（罗12:1）。我们通常想到的就是把自己最好的歌声、最好的精力、最好的时间，等等，来献上。愿意把自己最好的献上，这当然没错。可是我们也要知道，神对我们的心意远不止这些，因为神并不需要这些。那么神要的究竟是什么呢？旧约似乎给出了简单、明确的答案，就是献上没有残疾的，但实际上却在提醒人要献得蒙神悦纳，实际上是把人的注意力放在如何蒙神悦纳的思考和寻索上。这也与新约的要求是一致的，就是“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12:2）。保罗没有给出一个简单、明了的答案去帮助我们应付神的要求，而是把人的关注放在寻求神的心意上，虽然没有说明神的旨意究竟如何，可是反倒是提到神、人关系更加本质的问题，就是要去察验，是一个动态的寻求的关系，而不是一个静态的，按照已知的答案去完成任务了事。这不是说我们在神面前一直不可能得到答案，而是说神邀请我们进入与祂持续的关系之中。
默想经文：“你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。”（22:29）
静默思想：什么是献得可蒙悦纳呢？默想这句话，不断寻求神的心意，而不是止于现成的答案。
