你喜欢“黄、黑、毒、赌、贪”吗?
你喜欢“黄、黑、毒、赌、贪”吗?
那你就去拥护私有化人剥削人的社会制度吧!
你厌恶“黄、黑、毒、赌、贪”吗?
那你就得拥护公有制，反对私有化人剥削人的社会制度。
漫谈“黄、黑、毒、赌、贪”
——资本主义私有化人剥削人的社会制度下所衍生的一部分怪胎!
民间对败家的纨绔子弟，有一句不堪的评语：“头上生疮，脚底流浓! 五毒俱全”。“五毒”者，指“吃、喝、嫖、赌、抽(大烟)”。谁染上“五毒”，必然是毁家败业，直至死无葬身之地。这些人多为富家子弟，因为穷人家孩子，缺乏能与“五毒”沾边的条件：钱。
个人会染上“五毒”，作为集体的社会，同样也会染上“五毒”。只是社会“五毒”与个人“五毒”有所不同，即：“黄、黑、毒、赌、贪”。
“黄”者，淫乱也，是两性关系摆脱了社会道德与法律规范的行为。“万恶淫为先”，就是指混乱的两性关系。人类不同于动物界，随着文明的进步，它会认识到规范两性关系是自身健康发展的需要，从而会理性地去对待自己的行为。“黄”——无序、无节制的淫乱，它不仅会破坏社会秩序，而且还会从健康上毁灭自己(纵欲者皆短命，历史上帝王不长寿——原因皆出于此，且会传播诸如爱滋病等无数种性病)，更会由此派生出一系列人间罪恶。
“黑”者，流氓恶势力也。一个社会，如果孳生出黑社会，一定是对整体健康社会的解构。其时，在黑社会控制区域，必然是邪恶横行，正义不张;必然是坏人当道，好人受欺;必然是法制不存，无法无天。
“毒”者，毒品泛滥也。吸食毒品，人必上瘾。毒品上瘾，会改变健康人正常的生理、心理活动。它会摧毁吸毒人的意志、丧失理智，废事失业、毁弃家庭，直至堕落、犯罪，使社会健康力量不断丧失。
“赌”者，极端投机之行为也。通过赙奕方式攫取钱财，不劳而获。赌徒获利只在瞬间，故而赢了还想赢，欲壑难填;输了想返本，结果越陷越深。赌风盛行，必然不想老老实实做人，助长投机取巧、尔虞我诈，导致整个社会风气的败坏。
“贪”者，化公为私是也。掌握公权力之人，利用职务之便，权钱交易，侵犯公众利益，占公为私，堕落成贪污犯。当官场十官九贪之时，必是国将不国之日。
人们都在痛恨“五毒”，社会也一直在反“五毒”，但“五毒”却始终不衰，甚至愈演愈烈。这是为什么?
根本原因，因为“五毒”——“黄、黑、毒、赌、贪”，本身就是私有化人剥削人社会制度下衍生的一部分怪胎，是寄生于这个社会机体上的毒瘤。只要私有化人剥削人的社会制度存在一天，即使有个别领导人物及执政团队政治清明，但“五毒”也只能遭受一些抑制，绝不可能根绝。
私有化人剥削人的制度社会，少数人凭仗权、钱发财，坐拥财富;多数人受压、受剥削致穷，终生为生计奔波。那些暴富人群，不劳而获，丝毫不必为生计操劳。老爷、太太，少爷、小姐们，终日无所事事，怎么办? 只能靠吃喝玩乐度日，只能从娱乐人生中去寻找“刺激”、直到娱乐至死。这就有了“黄黑毒赌贪”。
社会“五毒”中，除典型的“黑”、“毒”现象产生于近代外，其他“黄”、“赌”、“贪”，几乎都是伴随私有化人剥削人制度的产生而形成，至少已有四千多年的历史。
比如“黄”。见诸文字记载的，早在春秋时期(公元前8世纪——前5世纪)就有卖淫现象存在。据《东周策》记载：春秋时期的齐国，“齐桓公宫中女市七，女闾七百。”此为中国历史上的最早妓院。妓院创始人居然是赫赫有名的政治家、齐国宰相管仲。妓院是官方开设的，主要目的是为齐桓公的国库“创收”。在《史记·货殖列传》卷六十九中，也有一段记载：“夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屐，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”这不正是“私娼上门服务”的活脱脱情景!
又如“赌”。东汉许慎《说文》载，“古者乌曹作博”。乌曹是夏桀的臣子，足见赌博现象在中国的夏朝就已出现，应有四千多年历史。作为博具之祖的骰子，在春秋战国末期已广为流行。其实在考古上，最早的骰子出土于埃及，是古埃及的赌具，距今已有五千年的历史。
再如“贪”。据善行的《中国历代贪官传》记述，早在公元前21世纪的夏王朝时代，中国就有了贪墨问题。《夏书》中，已有“昏、墨、贼，杀”之罪，“墨”者，就专指官员贪腐。历史上有文字记载的第一名贪官，是春秋时期的羊舌鲋。此公在代理司寇(法官)期间，持续“渎货无餍”，“邀宠窃官”，“卖法纵贪”，劣迹昭彰。最后官场互斗而翻船，落得个“尸暴于市”下场。其后，历朝历代，贪墨不绝，且愈演愈烈。
“黄、黑、毒、赌、贪”，是私有化人剥削人制度社会衍生的一部分怪胎。它是上层寄生阶级“享乐生活”、“娱乐至死”的必然; 又是麻醉被压迫人们反抗意志的有效手段。通过社会“五毒”，它会助长下层被压迫人们追求享乐的幻想，促使他们陶醉其中，远离政治，以巩固罪恶的私有化人剥削人的社会制度。故在所有资本主义国家中，实质上大多数资本主义国家对“五毒”都持“开放”、“提倡”的立场, 有少数还立法成合法化。当然政府也有利可图即收税, 至于对民众的危害就不关心那么多了。
然而，资本社会的“五毒”又是一柄双刃剑。它既可以帮助剥削阶级享乐人生、稳定统治，也必然会给它们的统治带来危机。每当“黄、黑、毒、赌、贪”泛滥成灾之时，必然是整体社会道德败坏、社会秩序混乱、上层官场极端腐败之日，其时，大难临头——动乱必将不期而至，这个社会就危险了! 这也是历史上会有一个“王朝周期律”的内在奥秘。
医生治病，必须对症下药。皮之不存，毛将焉附? 要消除资本社会的“五毒”，唯有从根本上消除五千年来的私有化人剥削人的资本主义制度。
1917年俄国伟大的十月社会主义革命，废除了私有化人剥削人的社会制度，开辟了人类历史的新纪元。尽管旧社会的“痕迹”不能一下消除，但基本上清除了由私有化人剥削人的社会制度所带来的污泥浊水——社会“五毒”。其后出现的社会主义国家，也一概如此，犹以新中国的毛泽东时代为典型。
1949年中国革命胜利后，建立了社会主义新中国。在毛主席的领导下，仅仅化了三年时间，即一扫数千年旧社会遗留下来的污泥浊水。“黄”、“黑”、“毒”三害，可谓消灭殆尽; “赌”、“贪”现象，也基本解决。
今天人们怀念毛主席，一个重要原因，就是因为毛泽东时代人与人之间，比较平等、公正，那个时代基本上没有“黄、黑、毒、赌、贪”——这些人们普遍痛恨的社会现象。
你厌恶“黄、黑、毒、赌、贪”吗? 那你就得拥护公有制，反对私有化人剥削人的社会制度。你喜欢“黄、黑、毒、赌、贪”吗? 那你就去拥护私有化人剥削人的社会制度吧!
要罪恶的私有化人剥削人的社会制度，还是要公正、清明的社会主义制度? 愿一切有良知、有理性、有文明的人们，都能做出各自不同的选择。
