一直耿耿于怀的一件事：国足天价请里皮，但P用都没有。
听到一个猜测，说之所以如此，是因为某人爱看球。
俺觉得这不一定是唯一原因，但很有可能是主因，或者至少是主因之一。
俺之所以没有任何直接证据就敢“觉得”，是因为这太符合某些中国人的处世思维了：从某思想到某某河，各种马P，各种拍法，真是层出不穷。国足依据自身优势拍了个有国足特色的，实在太自然了。
但这个帖子不是说这件事，而是这件事反映出来的中国人的一种处世思维：唯上。
读过驴兄的帖子，说万岁忠字舞啥的，其实都是土共干部某种自我保护心理作祟。俺认为这种分析极有道理。为啥？表面原因俺不知道，也猜不着，也没兴趣猜。深层原因却可以猜（也只是猜）：因为面对一个极其强大的力量，一不留神就有被打落谷底的危险。为了减少这种风险，最容易做最不容易出错的，就是表忠心，而表忠心最简单的方式，当然就是早请示晚汇报背语录喊万岁了。
这也是一件有点讽刺的事：这个极其强大的力量之所以危险，其实就是有这种心理的人造成的：要批评一件事，就要联系到人，联系到人就要打倒，打倒还要批斗，批斗还要迫害。比如右派，毛估计很少，邓就搞出很多。毛“打倒”邓，还有洋楼住有茅台喝；“群众”打倒右派，右派就惨了。其中规律，俺觉得就是中国人，凡是跟风唯上的，一个重要特征就是他们倾向于把事情做绝。为啥？表示对“上”的忠诚，不做绝，表示有保留。有保留意味着不够忠诚，不够忠诚，意味着自己下次就会成为“够忠诚”的同伴的表忠诚的道具。这跟做生意降低成本一个道理，同样的东西，你不降低成本，就会被市场淘汰。政治上，你不够“唯上”，就是使用成本高，使用成本高，就意味着被淘汰。不用那个“上”来淘汰，你的竞争者就直接把你压得渣都不剩。
追究根源，这种唯上心理还真不是一个人造成的-----中国的政治历史从来都是如此，这足以说明中国人有这种倾向（外国人有没有，俺不知道）。当然，中国历史上从来也不乏不唯上的坚贞之士。但其结果确实多非“善终”，这又从反面增加了唯上的动力。
之所以唯上，是因为多数中国人有“羊性”，必须跟点儿啥才有方向感（当然又是猜，而且是胡猜）。百姓跟官，官跟皇帝，皇帝跟道统，道统跟天命----完美的理论体系，如果这个体系是纯净的，那人间就是天堂了。然而，这个体系不纯净----每向下一层，就掺进非天命的“上意”，以及“下意”对上意的揣测与绑架，到了最下层，已经差不多有毒了（不是百姓有毒，而是这个世俗化了的“天命体系”有毒了）。
近代以来，中国人所唯之上，在根本上出了分歧与危机：天大还是人大？集体大还是个人大？公大还是私大？中国大还是西方大？。。。。衍生出来的，从某个角度看，是要自立还是要跪拜的分歧。
当然，这些所谓分歧其实可能根本不矛盾，但对某些中国人来说，却是非选一个不可，要他辩证分析批判选择还不如要他的命。结果就是一些中国人分裂了。在不同层面不同角度，一些中国人的“唯上”分化成了“唯私”和“唯公”，“唯中”和“唯西”，“唯X”和“唯Y”。。。。
这些人所“唯”不论多高大上，都因其“唯”而变得“有毒”了-----他们要把事情做绝的意志，跟他们所宣称的所“唯”的理想完全属于不同的世界。比如某地蒙面施暴的民主斗士。但他们还是有形的可见的，还有一些是无形的，唯洋大人，唯老祖宗，唯。。。表面上观点不同，其“唯上思维”完全是同行-----要不咋你死我活竞争得这么激烈涅？
石头这是在诛心？俺只是类比，推测，胡说。而且请注意“一些中国人”，“一些中国人”，“一些中国人”。
如果你注意到“一些中国人”，那很有可能你不属于这贴子中的“一些中国人”，因此不必愤怒不必激动。
