“唯西”，俺认为是中国近代发展的主题、方向、动力。
所以，“唯西”没有错。
俺是对某种“唯西”有意见，有保留：明明是唯私驱动，硬要拿普世来当招牌。不是他们说的东西不好，而是他们做的显示出他们就是他们所贬低的那一类人。
科技与制度化秩序化这两样，西方确实比中国强太多。中国需要学而又学。
独立与创新，中国人需要学而又学。
人文关怀这方面，西方有另一个角度，与中国不同，中国也需要学。但是并不是中国的不好(当然中国自己的也需要进步)。
在这些方面，中国都需要西化。
西化到啥程度？啥时候能跳出来？其实中国不要跳出来，中国要融进去或者说把它消化干净-----实现“中体西用”。
“中体西用”晚清时讨论了一阵，实施了一阵，最后失败了。现在看来，这个说法很道理。只是提出的时机不合适或者说当时看得不够远。现在历史展开了，回头看看，中体西用应该是最后的结果，但是其过程却要复杂一点儿。联系当时的情形，过程应该是这样的：
1. 中体中用，西体西用-----中西碰撞之前。
2. 西方来了，吊打中国----中国妄想保留原来的制度，只在器物上改革来改变现状。失败。不是中体不行，也不是西用不行，而是中体之上，还裹着一层厚厚的中用---思想，制度。
3. 打碎中用，解放中体-----一层层地，从器物，到制度，到思想，到意识，旧的一层层打碎。这个过程中，中体解放了-----所谓中体，不是辫子长袍，不是封建制度，不是天朝礼法，而是那个活泼泼的不受任何禁锢的精神。这种精神，受到压迫就奋勇斗争，遇到弱小就宽厚慈悲，永无止息。
4. 中体解放的过程，也是引入西用的过程。
5. 中体解放完成，装备西用的过程还没有完成。啥时候把西方的器物科技制度创新精神等等都融会贯通了，啥时候中体西用就完成了。
从器物到精神都说完了，还剩下啥？-----包容与自强。就是张岱年先生总结的中国文化精神：自强不息与厚德载物。
从晚清到现在，没被搞死，算是自强不息了。今后三四代人，完全追上西方，又不霸道，就是厚德载物。这是中国文明与西方文明不同之处，应该可以用来概括“中体”。
