疫情生活流水(5): 隐居
被隐居整一周了。
本州瘟疫漫延，州长发布行政令，停业停市停课，禁足隔离。与别人保持六尺距离，疏远社会。居家避难，被动的隐居。
中国人羡慕隐士。古代有辞官回乡的陶渊明，归隐田园，将诗人的情怀赋予质朴的农耕生活。小隐在山林，大隐于市朝，道家也推崇闹中取静。
在美国人眼里，隐士多少都有些怪异。隐士(Recluse)，弧立于社会之外的人。美国最出名的隐士Ted Kaczynski，哈佛的数学天才，独居于林中破旧木板房中二十年，没有水电等任何现代生活便利。他反对科技发展，邮寄恐吓信和炸弹给大学教授和航空公司，被人们称为Unabomber (university and airline bomber)。
当然，如此扭曲阴暗的恐怖份子只是极端的特例，西方文化中也有清逸脱俗的隐士。中世纪的欧洲，宗教苦行僧人(hermit)居住在远离城镇的monastery，研究圣经和神学。
中国的隐士消极抵制名利的诱惑，独善其身; 西方的隐士积极追求知识，敬仰神明。同样隐寂的生活方式，不同的人生态度。
隐居已是一种被现代社会遗弃的生活方式。美国人崇尚自由，个性张扬，喜爱社交，不喜独处，不适合居家隔离。
各职业和大学生球联纷纷取消赛季让美国人很失落。各大城市和学校球队是当地社区的凝聚力。球赛是办公室闲聊的安全话题，也是酒吧里聚众取乐的集点之一。无聊透顶的人们现在只能独自在家看球赛重播，扎堆看超极碗的爬踢已成久远的记忆。
美国人喝酒是社交行为，独饮是会被歧视的，那是酒瘾发作的表现，有AA meeting专治那种病态。酒吧关闭之后，美国人喝酒成为网上活动，online happy hour是下班后聚集酒吧的替代节目。
(百无聊赖的被动隐士)
互联网已成为居家工作生活的人必不可缺的社会依靠，网购网课网会网上社交，困在家里的美国人继续拒绝归隐。信息时代的美国人将实体隔离的无奈寄托于虚拟的网络，视频聚会需求激增，提供这类科技的Zoom公司股票被炒爆。
很多年前读《草原小屋》，印象最深的是作者Laura Ingalls Wilder开篇描述的一个画面。小小Laura乘坐着大蓬车，行走在坎萨斯草原。天空如巨大的锅盖扣在草原上，沿途风景数日如一。天宽地阔，草原苍茫，无边无际。
两匹马一杆枪，所有的家当载车上，Laura的父亲 Pa 举家徒迁，去新的疆域占地垦荒。一代又一代的美国孩童读《草原小屋》，独立自强精神自幼培养。
当年Laura一家迁至人烟稀少的新域疆土，不是消极的归隐，而是积极的开创新生活。今天美国人居家隔离，只是短暂的隐蔽，网络这块新的疆域(new territory)正待开发。美国人的创新精神将大力推动信息时代的社会变革。
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以上是共享心灵鸡汤，以下是独家生活沙拉。
隐居在家，除了室内的活动空间，还有户外的后院和公园。据说城里人衡量豪宅的标准是能够在厅里跑步，虽然我家不豪，地下室放一台跑步机不难。睛天还可以去公园踢球。
美国人爱动不爱静，新闻报道说纽约人闲得慌独立对墙打球，人多排队一墙难求。本州地广人稀，汽车城郊区公园平时少有人迹。疫情之后没有其它娱乐项目，自然生态公园成为热门景点。既使这样，也不难保持州长反复强调的六尺距离，昨天3英里的trail上遇见骑车和跑步锻炼的总共不足一百人。
北域春天跚跚来晚，三月底的树林仍然灰茫茫一片，但走近细看，树桨已回升，蕾结枝头，草地再泛青色。湖心聚集一群天鹅，觅偶的广场舞，和年轻人corona party一样，天性使然，但天鹅的party极其安静而优雅。
灾疫当前归隐园林，何其幸运！
