在精神的、形而上的层面上，爱情是为自己的孤独寻找一个守护者。在世俗的、形而下的层面上，爱情又是由性欲发动的对异性的爱慕。现实中的爱情是这两种冲动的混合，表现为在异性世界里寻找那个守护者。在异性世界里寻找是必然的，找到谁则是偶然的。当一个人不只是把另一个人作为一个异性来爱慕，而且认定她（他）就是那个守护者之时，这就已经是爱情而不仅仅是情欲了。爱情与情欲的区别就在于是否包含了这一至关重要的认定。
（特别喜欢‘守护者’这三个字，值得守护的一定是美好和珍贵的吧？）
可恨又可爱的现象世界，给我们快乐和苦恼，给我们昨天和明天，还给了我们不确定性。
（不确定性不正是爱情的本质吗？）
也许，性爱中总是交织着爱的对立面——恨，或者惧。拜伦属于前者，歌德属于后者。
（没看懂....)
虚荣心的伤害是最大的，也是最小的，全看你在乎的程度。
(究竟什么是虚荣心......?）
在性爱中，嫉妒和宽容各有其存在的理由。如果你真心爱一个异性，当他(她)与别人发生性爱关系时，你不可能不嫉妒。如果你是一个通晓人类天性的智者，你又不会不对他(她)宽容。这是带着嫉妒的宽容，和带着宽容的嫉妒。二者互相约束，使得你的嫉妒成为一种有尊严的嫉妒，你的宽容也成为一种有尊严的宽容。相反，在此种情境中一味嫉妒，毫不宽容，或者一味宽容，毫不嫉妒，则都是失了尊严的表现。
（尊严是对平等的认可，对人格的尊重。一个国家的尊严也同样是不容侵犯的，总不能为了表现大度而割让土地吧。但你并不能占有你爱的人，所以尊重对方的选择也是必须的，同时维护自己的选择权。）
爱是给予，对于爱者来说，这给予是必需，是内在丰盈的流溢，是一种大满足。温柔也是一种能量，如果得不到释放，便会造成内伤，甚至转化为粗暴和冷酷。好的爱情能使双方的这种能量获得最佳释放，这便是爱情中的幸福境界。
（所以在爱情中付出的那个人才是拥有爱情的人。）
“爱就是奉献”——如果除去这句话可能具有的说教意味，便的确是真理，准确地揭示了爱这种情感的本质。爱是一种奉献的激情，爱一个人，就会遏制不住地想为她（他）做些什么，想使她快乐，而且是绝对不求回报的。爱者的快乐就在这奉献之中，在他所创造的被爱者的快乐之中。最明显的例子是父母对幼仔的爱，推而广之，一切真爱均应如此。可以用这个标准去衡量男女之恋中真爱所占的比重，剩下的就只是情欲罢了。
（所以正因为去给予了才填补了生命的空虚吧。）
爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。
在一颗卑劣的心中，既没有爱情，也没有良心，只有利害的计算。
