约翰福音18:3-11+为疫情祷告

耶稣已经为我们死，甘心走了背负世人罪孽的小羔羊的道路，我父所赐给我的那杯，我岂可不喝呢？把我们所有人的罪都背负在身上，在死亡，撒旦统治的世界里面打开了生的路。在耶稣基督里面死亡不能再做王。儿女既有血肉之体，他也亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

主耶稣已经得胜了死亡，为我们提供了避难所，和胜过死亡的力量，为什么今天仍然有这样深的死亡黑暗的势力笼罩呢？

主的救恩已经来到，他知道有灾难会过来，他也知道到他翅膀下就可以得救，因为：
“他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用他的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀下…你必…不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病（诗91:5）”

然而，“你常杀害先知，又用石头把奉派到你们那里的人打死。我多次想招聚你的儿女，好像母鸡招聚小鸡到翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场留给你们（太23:37-38）”

我们最大的罪，就是悖逆，故意不认识神，不把神放在心里。
其中罪中的大罪是属于神的百姓离弃了神：

“神的儿子，看见人的女子美貌，就随意挑选，取来为妻”（创6:1）

这句话之后是更深的罪恶，人终日所想的尽都是恶，神心中忧伤，后悔造人在地上，然后有了审判的来到。
审判临到全地，首先是因为神的百姓与世界混杂，与世俗为友，就是与神为敌，让神心中忧伤，后悔造人在地上。有了洪水的审判。

也因为缺少了10个义人，索多玛俄摩拉两个大城被火焚烧
因为神说“我因这十个（义人）的缘故，也不毁灭那城(创18:32)”

被神所分别的，被神所洁净的神的百姓没有专心爱他，依靠他，羡慕世界，被世俗沾染，与世界混杂。

保罗很深的体会到这样的悲伤，你们靠着圣灵入门，还要靠肉身成全吗？我保罗为你们再受生产之苦。教会这样的世俗化，陷入到肉体里面，这样的关门，凋零，神心中忧伤。

你幼年的恩爱、婚姻的爱情、你怎样在旷野、在未曾耕种之地跟随我、我都记得。那时以色列归耶和华为圣、作为土产初熟的果子．凡吞吃他的、必算为有罪．灾祸必临到他们。…你们竟远离我，随从虚无的神、自己成为虚妄…进入肥美之地..玷污我的地，使我的产业成为可憎的…我的百姓，将他们的荣耀、换了那无益的神，诸天哪，要因此惊奇、极其恐慌、甚为凄凉…你为何成了掠物呢？…少壮狮子…是他的地荒凉、城邑被焚烧、无人居住..因为我的百姓做了两件恶事， 就是离弃我这活水的泉源， 为自己凿出池子， 是破裂不能存水的池子。（耶：2:1-15）

耶稣说，“我若没有来教训他们，他们就没有罪，但如今他们的罪无可推诿。…我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪，如今他们的罪…

亲爱的父神，求你赦免我的罪，你用你的宝血买赎了我们，为我们背负十字架，我们竟然还恋慕世界，爱慕世俗，与世俗为友，与世俗混杂，靠着圣灵入门却靠着肉身成全。离弃你这活水的泉源，为自己槽出破裂不能存水的池子。我们离弃了你婚姻的爱情，你起初怎样呼召了我们，拯救我们，培养我们，然而我们进入你肥美之地竟然远离你，随从别神，玷污你的地。使你心中忧伤，以致灾祸临到全地。我们是你拣选的代表，就像大卫说的那样 “吩咐数点百姓的不是我吗？是我犯了罪，行了大恶，但这群羊做了什么呢？耶和华—我的　神啊，愿你的手攻击我和我的父家，不要降瘟疫给你的百姓。（历上21:17）”，然而你行事的法则，在列王纪上和列王纪下，王犯了罪悖逆了你，审判和灾祸临到的却是整个国家。如今我们也是你所拣选的祭祀，求你引导我们回转归向你。求你就像你对所罗门王说的那样，“我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。” (历代志下 7:13-15 )

你对我们的每一个属神的人是多么的看重，“我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个（以西结书22:30）” 祈求你让我成为这样的人。
奉主耶稣基督的名祈求祷告，阿门。