诗经是中国最古老的一本韵文集，虽说位列四书五经，但不同于其他经典着重于说教，诗经更着重于描述普罗大众的生活日常。更精准的说法，诗经是一本先秦时代人民生活纪录片，从男欢女爱等鸡毛蒜皮开始，终于帝王世家功绩伟业。
诗经内容分三大类：风、雅、颂。大家比较熟悉的是《风》又称《国风》，所谓十五国风，共160篇。这是诗经中传诵最广的一部分，个人认为是整本书的精华，今人所谓的风骚，其中的风便是诗经的国风。作者大多是民间歌手，类似现在的流行歌曲，内容也多半是谈情说爱。
孔子一再强调诗三百思无邪，许多后世的治学者也把诗经解释为君子修身治国之道，但是我个人并不喜欢过分的联想，男欢女爱并不羞耻，组成家庭生儿育女，本就是天经地义的。
《雅》是贵族音乐，又称“正声”，是当时的“典雅音乐”，分《大雅》和《小雅》。《小雅》为宴客音乐，《大雅》是庙堂音乐，多为公卿大夫所作，极少为民间诗歌；内容99%能跟政治扯上关系，点赞点烂的都有，有几首表达个人感情的诗，比如鼎鼎大名的“采薇”，但仅止于抒怀，非情诗。
《颂》是贵族或皇家宗庙祭祀诗歌，多半是赞美统治者功德的乐曲，演奏时要配以舞蹈，类似今天的红歌哈哈哈，果然是自古以来。分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇，其中周颂占据31篇。
今儿个先聊聊采薇吧，《采薇》出自小雅，因为一支能让君王不早朝的舞蹈，采薇最后一段的前四句话传遍大街小巷。只看舞蹈本身，美的无可挑剔；青春美少女，娉婷如杨柳扶风，忽而雨雪轻飞，点缀一片春色更加妩媚。
然而可是必须说，原诗的内容跟舞蹈没有半毛钱关系。
请看原诗：
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，??猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？??猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
原诗讲述卸甲归田的老兵，孤单的走在回家路上，因为多年不曾回家，那种不确定还有没有家的忧思，其实非常让人伤感。不能回家的原因，表面上是说外敌侵犯，实际在第三段温柔的提及，就是抱怨徭役（王事）繁多，政府天天派活，闹得他就算想回家，也仅止于想想。
接下来的第四和第五段，最能表现出诗歌的温柔敦厚，骂人不带脏字眼，不像我直接叫人滚！这两段基本说的是一将功成万骨枯，王公将帅乘骏马大车，小兵只能挨着车子作掩护；将帅穿的体面，小兵就随便，没死算命大。而且在那个封建年代，阶级制度严格，一般老百姓有功无赏，仿佛活下去就是一种幸福。这种制度被商鞅的变法打破，可惜这位老兵没遇上，不过我们可以看到一股民怨正在萌芽。
说到中国唯一成功的变法，不但一开始在国内受到巨大的阻力，甚至即便秦国已经非常强大，依然被讥笑为“只晓耕战，不敬公族“。
最后一段，如果只看前四句，实在太美了，离别折柳相送，归来雨雪相迎；但是继续读下去，小老百姓的悲苦无法掩饰。回家的路越走越长，现在已经饥渴难耐，未来也看不到光明，所有伤感无处可说，留待后人凭吊。
后记：平时喜欢搞笑，或者风花雪月，很久没有正经写点正常的东西，有点手忙脚乱。对于诗经，个人认为没首诗都是一个故事，细细读来仿佛看一场演出，深情而真诚。
