生活在大千世界中的芸芸众生，亲情，欢乐，成功，愉悦，每个人都会有自己的快乐时光。可是这个世间不只是有正能量，悲欢离合，生老病死，也是无时无刻不在发生。特别是情感，我想每个人的一生中，在不同的时间点，或多或少都会有为情所困的体验。
“问世间，情为何物，直教人生死相许？”
元好问的这句词直接把情和生死联系了起来，这里面其实用到了一个等价的思想。
我做过不少医学研究，以前做癌症研究的时候，有一个叫健康效用的指标很有趣。这个指标是用来衡量一个人的健康状况。健康状况本来是一个比较主观的概念，不太容易量化，于是有聪明人想到了一个非常规的办法，也是用到了这个等价的思想。
这个办法其实很简单。假设有一个治疗手段能够有效的改善癌症病人现有的健康状况，但是，这个手段在治疗过程中也有造成死亡的风险。好了，假设这个致死风险是有一定的概率，而一个患者所愿意承担的最大的风险概率值，就决定了这个患者的健康值。举例说明，如果风险概率是零你才愿意承担，你的健康值就是100%，说明你非常健康，不想担任何风险；而如果风险概率是100%，都会有病人愿意承担，那么他的健康值就是0%，说明这个病人的病情非常严重，已经生不如死。在我所作过的癌症研究中，大部分的患者，他们的健康值在70%-100%之间。
其实这个等价的思路是可以用来衡量很多比较主观的思想和观念的。比如说，爱情，如果将其等价换算成钞票，花多少钱你愿意放弃一段感情，那么就可以用来衡量你的爱情指数有多高。我估计很多人的爱情指数是在百万到千万左右，而坚贞的人可能是十个亿。而从另一方面来说，正在闹离婚的人可能是负数。再比如说信仰，如果同样用钞票来等价量化，给多少银子你才愿意放弃你的信仰，就决定了一个人信仰的坚定性。大家还可以想想别的东西，比如事业，名望，地位，道德准绳，出轨意愿，犯罪苗头，等等等等。
现在回想裴多菲的名句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。” 要我说呢，他正好写反了！如果把爱情和生命去等价量化，有些人的爱情 指数，可能还到不了生命总量的50%。而自由呢？这次疫情，大家估计都有关在家里好多个月的经验，相信那段时间对自由是无比向往。但是，如果现在给我一个亿，换再多三个月的紧闭，我是毫不犹豫会接受的。
一个钞票，一个生命，估计能够用来衡量人的大多数主观信念。但是总有些东西，不是那么容易量化的。比如说亲情。如果需要同学们用失去自己生命的可能性来换您孩子一生的幸福，我估计大部分的人都会选100%。再一个就是良心。如果用金钱去换，有可能会是无价的。有朋友会问，我们能不能聪明一点，稍稍昧一下良心，一次用它换个十个亿，然后一辈子烧香拜佛，金盆洗手。这其实是另一个很大的话题，可以留着以后展开来好好讲一讲。
简单来说，我的看法是，这好比和恶魔做交易，有了一个缺口，灵魂就很容易被逐步腐蚀。要不怎么儒家说君子固贫呢，这不是因为君子爱贫，而是懂了这一层道理。其实权力与之类似，须慎重用之。
康德有一句话深得吾心 “世界上有两件东西能够深深地震撼人类的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”
一个慈悲心，一个求知欲，拿什么来我都不会换的。 同学们，您觉得还有什么别的是超越了生命和金钱的呢？
（本文图片来自网络）
