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这些鼎的重量可不可以问呢？应该没问题，不过，谁想去问呢？
但是，有一个鼎，或者说一套鼎，你就得冒着生命危险“问鼎“了。
楚王问鼎，尴尬而归
这里问的鼎特指的是“九鼎”。这个就不能问。尤其西周鼎盛之年，不合礼法事不小，藐视天子的罪就大了。
虽说不能问，可是，在春秋战国时候，礼崩乐坏。诸侯就按耐不住地纷纷来问鼎。
《左传·宣公三年》记载了一次楚庄王问鼎的故事。
话说公元前606年，楚王亲自带兵攻打陆浑戎。到了洛阳，也就是东周天子王室所在地。楚王“观兵于周郊”。这个居心其实也很叵测。
你道这个在周王家门口搞阅兵式的是谁？
正是那个口出“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人“的楚庄王。春秋五霸中，其他四霸还称某某公，譬如齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公。你看楚国称啥，王，楚庄王。春秋开始没多久，楚武王熊通作为楚国第一位也是诸侯里第一位称王的。因嫌爵位太低，周王不肯加封，自己给自己的。这成何体统？然而，周王只能敢怒不敢言。
这一年，东周经历了各种篡位和政权的更迭，第9任天子刚刚坐上有名无实的天下共主的位子。
新王周定王赶紧让自己的堂兄弟，杰出的政治家王孙满，出城去慰劳。
席间，楚王就问：周定王家里搁着的那九鼎多大多重啊？
据说，鼎重千钧，秦汉以前一斤约222克，1钧又约等于30斤，这鼎就差不多6.66吨重。
但王孙满不能说啊，这是有组织纪律的。周朝一开始就制定了一套礼乐制度规定人们的行事的规则。
倒不是这鼎的重量关乎高科技秘密，主要是涉及到政治体面。因为这九鼎象征着周天子至高无上的地位。诸侯问鼎，那就是有图谋不轨的嫌疑。
可是，到了礼崩乐坏的东周时期，对于这种无聊的，或者说故意挑衅的问题，别说做大夫的王孙满，就是周定王本人也不可能拿出周夷王那点气魄说：拖出去，烹了。
为啥？因为周幽王戏诸侯的烽火已经把西周那点家当给烧得差不多了。此时的周朝天子只能看看春秋时期的诸侯点的不一样的烟火了。
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此时的楚庄王执政8年，羽翼丰满。内心的志得意满估计一加热就能涨起来。
此时的王孙满也只能避重就轻地说：在德不在鼎。
庄王一听，小样的，都已经财政赤字了，还不肯说。
接着又说：“楚国折钩之喙，足以为九鼎“。意思是，我们楚国戈戟的刃尖，折下来就够筑成九鼎了。
这种做派很有暴发户的气质。
那可不就是？“楚人盗牛“的典故，说的就是楚国的部落首领熊绎，当年受周王分封，封为子爵。去封地丹阳建国时，因没有祭祀用的贡品，就到鄀国去盗了一头小牛犊，连夜宰杀。
此一时，彼一时，谁让周天子的威望江河日下呢。是可忍，孰不可忍？王大夫可忍。
根据《史记 楚世家》的记录，巧言善辩的王大夫这样讲故事：咱们这鼎的来历，是因为大禹以德定天下，夏朝鼎盛之时，禹的儿子启用天下九牧所贡青铜铸成九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎铸成后，陈列于宫门之外，使人们一看便知道所往之处有哪些鬼神精怪，以避凶吉。
这里就透出了一个信息。九鼎很可能被秦武王据为己有了。此后，九鼎的下落成为传说，有人說九鼎沉沒在泗水、彭城，秦始皇曾派人打捞，未果。
中原再无九鼎可问。不过，后世的王朝依然一代代地“问鼎中原”，更换着朝代。
咱们再回过来说王孙满的外交辞令。当楚庄王来问鼎时，天下还在春秋五霸时期，楚庄王的势力还没达到可以忽略其他四霸联合的力量时。
楚王问鼎时，背后还有四只大老虎虎视眈眈地盯着。
周王是没啥气势了，其他诸侯还有。
此时的王孙满只要是任何礼貌的回复，怎么说，结果都一样。鼎，楚庄王问了也没用。
但是对于王孙满就不一样了，没有这样华丽的回答，他的名字能被记住吗？
当然，作为案例分析，他应该被记住。至少说明了一点，王孙满善于审时度势，。善于借势。
他虽然没有指望他的回答能够流传百世，但他也不会说：等我问问我们领导去。那就太没文化了。
到了秦武王时，战国其他六雄也自顾不暇了，周王哪里还能借用虎威？多说两句话就被踢出老家了。
非周王不善言，是王孙满正好赶在了风口上。
