万维钢的精英日课第一季的听书后感。 挑些触动我的文字来加强记忆。
6. the end of average: how we succeed in a world that values sameness, written by Todd Rose
根本就没有什么标准人。人和人的身材各不相同，而大脑那就更不一样了。平均人，标准人，这些概念是工业革命的产物，在19世纪最为流行，当时强调的是流程化和标准化。我们应该意识到，我们这个时代，应该是一个强调个性化的时代。
标准无用。每个人都是独一无二的。
历史上曾经有个时期，做螺丝钉非常光荣。
Adolphe Quetelet, 阿道夫.凯特莱，1796-1874，用定量分析的方法研究社会问题，被视为社会科学领域的牛顿。平均人，就源自于凯特莱。BMI，就是他的发明。
Francis Galton, 弗兰西斯高尔顿，1822-1911, 英国人类学家，发展出一系列人格测验的方法，想通过考察个人相对于平均水平的差异，来把人分为高中低档。高尔顿发明了一个统计学上特别重要的概念，相关性。
用凯特莱和高尔顿关于"平均人"思想改变世界的是以下两位实干家。
发明了泰勒制工作法的泰勒，Frederick Winslow Taylor,1856-1915. 人要适应系统，而不是系统为人服务。 今天的白领可能认为标准人挺土的，但是对当时文化程度不高，无组织无纪律的粗人来说，变成标准人，可是对自我的提升。人力资源部，这个概念就是泰勒发明的。还有，经理这个职位，也是泰勒发明的。泰勒提出，作为工人，你应该每天问自己两个问题， 我的经理是谁？他给了我什么任务？
平均人思想在工业界大获成功，必然也会影响到教育界。美国普及了高中教育，这种高中教育的目标，就是给泰勒制工厂提供标准工人。Edward Thorndike, 爱德华.桑代克，教育界的实干家，发明了各个学科的标准化考试，整个现代教育大工厂干的不是启蒙，不是培养人才，传播知识，而是把人分类，大部分人去泰勒制工厂当工人，一部分人去当经理。人，在这个体系中只不过是个劳动力，是个生产单元，是个工业品。
大公司，NBA球队怎么能用一个数字来代表一个人呢？因为他们高估了人的各项技能之间的相关度。
在很多心理学家看来， r 等于0.3就足以说明两个变量之间有相关性， 甚至能暗示两个变量之间有因果关系。 但是没在真正的统计学家看来，只有当 r 大于0.8，才能说两个变量，高度相关；如果r 小于等于0.4，只能说这是弱相关。
人的各项指标之间，却是若相关的。人，在本质上是不规则的（用雷达图、蜘蛛图表示的话）。在一定门槛之上，再看学业成绩就没什么意思了。 球队需要的并不似全能型选手，而是不规则的人才。
人的性格和行为的相关系数，很少能够超过0.3.
预测一个人的表现（特性派）不能只能特性，也不能只看他所处的形势(形势派），而应该将两者综合考虑（情境派,, Yuichi Shoda）。最科学的方法，是考虑一个人的 if-then signatures.
谁谁有什么样的性格，这种做法恐怕已经过时了。 可能习惯就是广义的性格，性格就是狭义的习惯。由此，可以推导出人的性格可以改变的。
学习的快慢，并不是一种特性，而是去情境有关的。
每一条路，都是少有人走的路。不同的人走不同的路，最后都实现了自己的目标，才是正常的。
黄仁宇 wikipedia
提出“历史上长期合理性（long-term rationality of history）”、“数字上管理（mathematically manageable）”等概念，强调技术，以实证主义从技术角度谈论历史，避免产生基于意识形态的争执。这种观念被称为大历史观(macro-history)，与英美常用的微观剖析历史方法不同，强调不通过对历史人物生涯探究和单一历史事件分析来研究历史，而是通过对当时历史社会整体面貌分析和把握进行历史研究，掌握历史社会结构特点。在《万历十五年》中，黄仁宇主张不探究历史人物之善恶忠奸，不应该批判历史之善恶，尽管其本身难免流于翻案文章，他与李约瑟将这一主张称为技术辩证；黄仁宇把他们放到整个明代社会框架中研究，强调历史人物、历史事件背后的逻辑关系和政治文化构架。
“大历史观”指出，时代之宏观走向及发展状况，是由无数社会和物质上各种因素共同堆积起来，历史舞台上某一“关键角色”往往只是一个“角色”，让任何人来扮演都可以，为众人所熟知的著名历史人物只是正好在那个时间踏上舞台，坐上历史早准备好的空缺“角色”席，历史人物的作为也无法超出地理、科技、社会结构等方面的“技术性”条件。在《中国大历史》中，这一观点尤为鲜明，例如谓中国版图架构形成，“当中无可避免有其地理历史因素在，有二千哩容易被人侵犯的地方，中国不得不构成一体……”。
政治方面，他主张中美开展贸易，以促进互相了解，但贸易不应成为刻意影响对方的工具。他相信，全球化的力量不可阻挡，随着中国完成对下层村镇社会的改造，中国将可融入国际体系。他亦支持国共和解，放下意识形态的歧见。
