子路篇第二十三、四:君子小人之辨

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
打印 被阅读次数

子路篇第二十三、四:君子小人之辨

原文:

23. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
24. 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

译文:

夫子说:“君子求同存异交友以义,小人比肩搭背交友以利。“
子贡问孔子:“邻里都喜欢的人,怎么样?”夫子说:“不怎么样”。“乡里都讨厌的人,怎么样?”夫子说:“也不怎么样。最好是善良的人都喜欢,不善良的人都厌恶,才是好人。”

短评:

所谓君子之交淡如水,小人之交甜如蜜。君子交往基于道义,在一起切磋琢磨的是修身养性的学问,清茶一杯,谈论天地之大义;而小人交往的目的是功利,利益相投的时候象兄弟一样穿一条裤子,一旦利益有了冲突,怒目圆睁马上变成雠仇。

乡下人都喜欢的人,不一定是好人,孔子认为很可能是乡愿之徒,是个伪善者。乡下人喜欢小恩小惠,很容易被乡愿者迷惑。真正的好人,应该是好人喜欢,而恶人厌恶的人。

登录后才可评论.