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中医有句名言：医者，意也。普通医生及患者的认知层面是什么？医者，药也。
佛为大医王，心印即是传佛意。悟知心印即得祖师意。
菩萨为觉有情。凡夫为迷有情。二者契合唯情能入，因情而迷为凡，亦因情而悟成圣。故，若得祖师意，须是母子情深：如子忆母。
大势至菩萨开解的念佛心要，就是一个情字！无情，无法心心相应，心心相合，心心相印，也就没有什么祖师意或叫佛意。
神密的空行法，本质也是一个觉有情。心合相也融。相融心自合。
唐代一心禅的祖师大颠和尚，隐语说密意：鸳鸯绣出凭君看，不把金针度于人！换成中国传统术语：天人合一。
鸳鸯绣二个法要：须是情深深而不能雨濛濛。须有金针一个，不能空手把锄头，桥流水不流。
情不可说，不可思议。情为虚，针为实。针是可以说的，大颠佛说过了：一条柱杖子……
为何不说白点，让普通人一听就知道咋回事了？
一听就知道的是教法。这类书极多，随便找来看就行了。但证法……不把金针度于人。网络上能看到的书都是教法。教书育人，如学校一样。证法，古往今来，都是不传六耳的。密宗如此，禅宗如此，西洋教也是如此。西洋教的实证者，并不在教堂，她们称为隐修者。
无情无意，参个屁呀。不知针在哪儿？修个鸟呀。
觅心：一个是情，无法可说。一个是针，有法可度。须是按各人的因缘，寻找各自的具缘明师。这个就看各人的命了……
若想学净，阿经，观经，及大势至念佛圆通章，再寻净宗祖师论（三经一论）即可扫盲。但实证之法，仍须寻找有成者亲自指教方得入门。
若想学观音：心经、楞严经、普门品再加大颠师心经注（坛经也可）（三经一论）即先扫盲，再寻虚老门下的成就者，作实证指教方可入门。
若学密法：藏密可寻历史上有明确传承的具格上师。唐密也要寻找成就的者亲传，如找吴老那一脉茶禅传人，那位女菩萨。
先找到自己特别喜欢的那一路，再找那一路上的善知识，常年跟在身旁侍俸随学。不管哪一宗哪一路：常年侍师是成就捷迳。
没有明师亲教亲传，学得再多，也是一堆知识。弄不好还成了吵架的口水沫……
唐僧印度取经，路遇一位打坐几百年的山洞闭关者……最后，还得投胎到长安，跟师侍师……现在学人，能坐2小时的人都极少。就是能坐2小时，有点心理体验，远远不是真东西……
任何宗教都是精神鸦@片，一定要先戒烟瘾，走出迷信的误区，才好找到真相。风韵21-3-25
