一一《希腊哲学家的奇事趣论》摘录
《泰阿泰德篇》也许是柏拉图有关认识论的最伟大著作。作为柏拉图对话中的惯常代言人，苏格拉底问年青人泰阿泰德：“什么是知识？”泰阿泰德试了几次都不能提供知识的定义。他抱怨这个问题让他困惑得日思夜想而不得，希望老师指点。于是苏格拉底举了个助产士的比喻，他这么说：
“你正在承受产子之痛?。你没听说过我是助产士之子?而且我现在也在做着同样的工作吗？?唯一的差别是我的病人是男人而不是女人，我关心的不是身体而是灵魂，正在承受生产之痛的灵魂。我工作的最高成就，是想方设法尝试各种办法，去决定你们年轻人思想的产物，是虚假的怪物还是充满生机和真理的东西。
我像助产士那样，自己不能产生智慧。平常对我的责备没有错，虽然我常向人提问，我自己并没有创造什么新东西，因为我一无所知，?也没有出于灵魂产物的新发现。那些寻求我帮助的人，会有像寻求助产士帮助的产妇那样的体验。他们日夜承受着产痛，导致各种迷茫困惑。我的工作是让他们经历思想产物的痛苦，或减轻这种痛苦。
你给我带来装满各种论证的口袋，以为我会轻松从袋子中拣出来一个证明，告诉你犯错了。不，这不会发生。我从来不会给出我的论证，只有与我讨论的人自己得出论证。我唯一的少许优势，是运用技巧启发他人的智慧，公正地思考。所以我从不自己阐述，而是启示他人阐述。”
柏拉图大多数的著作以对话的形式，呈现不同的观点，而不是一家之言。柏拉图认为，最伟大的教师不给学生正确的答案，而训练他们自己得出正确答案。他的教育理念，流传至今成为精英教育的典范。
名言：“人生最大的特权，是做唤醒他人心灵的助产士。”
问题：你更喜欢哪一种教师：给个好答案，或者，给个好问题？
