《西王母传》提及金母与木工共理阴阳二气，养育天地，陶均万物，三界十方内得道之女仙，名籍皆归其管辖。《道藏道迹经》中记载： ”王母上殿东西坐，著黄金褡辱，文采鲜明，光仪淑穆.....，腰佩分景之剑，头上太华，戴太真晨缨之冠......真灵人也“。
在中国道书古籍中，多次记载金母显圣遗使下凡，民间文学作品，或者地方戏曲之中，都时常提到瑶池金母，其仙迹早已融入先民的生活意识，成为诗词歌赋、章回小说、异闻笔记、歌舞戏剧、石刻壁画等艺术型式乐於选用的题材，其传说故事亦为人所乐道....
印帝是一位建筑商，他的很多朋友也是同行。有一日，一位名叫Basla的印度建筑商，打电话来告诉我们，经印帝介绍有事情想请教庞医师。
见面后，他告诉我们买了几个旧房子，翻新后盖了三套一模一样的房子，每间大约4200平方英呎。这三套房子，有两套还没有盖完，就卖出去了，只有中间那一套，非常奇怪，很多人来看，价格谈妥好几次了，但要签合约时，每一个人都又退缩了，他当时用(Back up）这个词汇。他反复强调价格谈妥好几次了，盖好10个月了，就是卖不出去，都是签合约时，买家忽然一个念头就放弃了，他觉得不可思议，想知道什么原因。
庞医师观察后说：“有一个小神，持律令，守护这套房子，说留给一位天使。”
庞医师一说天使这个词，我脑海马上想到基督教那些带着翅膀，能在天上飞的天使（Angel）。但转念一想，不能用这个词，因为那种天使，不住人间。于是，我翻译成" A person who works for God or Buddha, we can say he is God's or buddha's messenger。
Basla 问怎么办？庞医师请示灵师。灵师说：“修法，先送小神回去看情况再说。” 于是，我把话传递。那时已经是下午了，正好庞医师有时间，法事立刻举办。
大约三小时法事结束，Basla 离去，我们生活恢复，煮饭、吃饭。
但刚吃饭完，就接Basla电话，他说：“庞医师的修法(Ceremony）非常灵验，正准备和人签合约。有一个人主动打电话给我，要买那座房子。”
我和Basla 说电话，庞医师立刻告诉我，叫他不要签，明天还要去一次那个房子，再进行一场法事。
Basla 第二天一早来接我们，因那时我们还没有车，也没有车牌。
我们一见那个房子，非常喜欢；大小、价格、格局….，都很适合。
灵师发话了：“这套房子是金母眷顾你们的，那个天使（上天的使者）就是庞医师。”
我们知道后，很是感动。但考虑再三，还是放弃了，因为没有车，住那个地方寸步难行。
后来，我问庞医师两个问题：第一，金母为什么这样关心我们？庞医师说：“金母关心我们，望我们能帮助更多人。” 第二个问题，金母为什么选择Basla, 他房子卖不出去，损失不少钱？庞医师再请问灵师，灵师说：“这个人经商手法不妥，令他损失，是稍微惩罚他吧。”
庞医师证实瑶池金母确实如佛菩萨般的圣灵，她应众生所求，赐福众生；她加持信众时，放出五彩缤纷之大光芒。 我的书《生命原来可以这般美好》提及金母对我们的其他帮助。
