每年的12月，中国人民都在纪念1937年发生在南京的惨案，当年侵华日军所犯下的反人类罪行事实确凿，无可辩驳。
为什么少数日本右翼要极力否认大屠杀？原因之一就是，我们没有令人信服的证据支持30万中国人丧生在他们的屠刀下。当然，是不是30万不重要，哪怕只有十分之一，3万中国人被屠杀，日军的罪行也是铁板钉钉，无法抵赖。
这就是为啥实事求是的弄清楚南京大屠杀具体人数的重要性所在。
为什么犹太人的底气十足，看看他们是如何纪念自己遭受纳粹屠杀的同胞的。这些一个个具体的有血有肉的名字是不是比一个冷冰冰的300000数字更加令人震撼？
令人不解的是，近日上海的宋庚一老师因提议研究南京大屠杀的具体遇难人数竟被开除，令人震惊。宋老师否认大屠杀了吗？以下是她讲课的文字记录：
“当年日军确实在南京做了反人类的行为。为什么他们会做出如此反人类的行为？我觉得要特别去研究，特别要研究的一点，当年的侵华日军到底在南京杀了多少人？30万人是没有数据支持的。30万人是从一个人的笔记里面大概估计的，也有估计3000的，有估计2万的，有估计50万的，有估计7万的。”
无人否认，日军的的确确在南京犯下了滔天罪行，宋老师没有任何的否认与翻案的意思，对宋老师的处罚完全是欲加之罪何患无辞。鼓励告密文化，因言治罪比否认大屠杀对中国社会的伤害更大，此风不可长。
为什么我们拿不出具体的名单？别和我说战乱时期无法收集，那和平之后，尤其49年之后为何不着手进行，而且在很长一段时间，中国人都不知道在南京发生过惊天动地的大屠杀？在今天的网络时代，统计死难者并不十分困难，现在一定有相当数量的死难者家属或他们的亲戚朋友甚至邻居还健在，只要他们报上死难者姓名和死难地点与大致日期，就基本具备了一定的史料价值。哪怕只收集到三分之一，10万个活生生的名字都比30000的数字铿锵有力。
另外，为什么我们牺牲的烈士也无名无姓？再看看南京灵谷寺的国民革命军阵亡将士名录碑刻，湖南的南岳忠烈祠的礼堂神位碑刻和台北国民革命忠烈祠，国民党能把每一个为国捐躯的烈士的名字刻在大理石上，为他们立牌位，共产党的烈士为什么就成了一个被历史湮没的模糊不清的“集体”概念？不尊重一个个活生生的个体，就是对集体的漠视，也是对历史的遗忘。
【附】
国民革命烈士之灵位位于南京灵谷寺无梁殿，殿内四壁嵌有110块有编号的太湖青石碑，石碑上刻有国民革命军阵亡将士名单，共33224人。其中，第1至第61块石碑上刻有1926年至1930年间阵亡的北伐将士名录；第62至第67块石碑上刻有1932年1月至4月间在淞沪战场抗日阵亡的第十九路军将士名录；第68至第110块石碑上刻有1931年9月至1933年5月间在华北抗日阵亡的将士名录。
南岳忠烈祠享堂里的烈士神位
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第十九集团军刘行罗店战役阵亡将士之神位 第十九集团军蕴藻洋泾战役阵亡将士之神位 第三战区小南翔广福战役阵亡将士之神位 第三战区苏州无锡战役阵亡将士之神位 第三战区左翼军广德芜湖战役阵亡将士之神位 第三战区二十七年春季苏皖浙边区战役阵亡将士之神位 第一战区第一兵团兰封会战阵亡将士之神位 第一战区二十七年夏季平汉线战役阵亡将士之神位 第九战区第一兵团南浔线北段各战役阵亡将士之神位 第九战区第一兵团德安万家岭战役阵亡将士之神位 第九战区第一兵团南浔线南段各战役阵亡将士之神位 抗日阵亡将士总神位 第九战区二十八年春季扫荡战役阵亡将士之神位 第九战区第一次长沙会战阵亡将士之神位 第九战区二十八年冬季扫荡战役阵亡将士之神位 第九战区二十九年交通破坏战役阵亡将士之神位 第九战区二十九年扫荡各战役阵亡将士之神位 第九战区上高会战阵亡将士之神位 第九战区第二次长沙会战阵亡将士之神位 第九战区第三次长沙会战阵亡将士之神位 第九战区赣东会战阵亡将士之神位 第九战区高安战役阵亡将士之神位 第九战区上高会战阵亡将士之神位 第九战区援助邻战区作战阵亡将士之神位 |
台湾忠烈祠祭祀对象：
中华民国开国革命烈士：多数为兴中会和同盟会会员，其中以黄花岗之役参役人员为代表。
中日战争阵亡将士：如王铭章、张自忠、佟麟阁、谢晋元、八百壮士诸官兵等。
台湾抗日、抗荷将官：抗荷将官以郑成功为代表。抗日台人则以苗栗事件、西来庵事件和雾社事件殉难者为代表，如花冈一郎和花冈二郎。
国共内战阵亡将士：如张灵甫、罗永年、黄百韬、喻英奇等。
台海战役阵亡将士：如彭超群、吉星文等。
殉难警察、消防、民防、义勇消防人员或依法执行公务，具忠烈事迹者：如杨季章、曹立民、林永祥、张荣明、蔡崇辉、李承翰、袁淳修等。
殉难人民，与敌方争斗，协助军方，具忠贞事迹者：如“戡乱护国时期死难军民之灵位”并祀。
殉难情报人员：如刘连昆、邵正宗等。
